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“氓”造句,怎麼用氓造句

造句3.32W

一夥小流在尋釁肇事。

在詩經裡借抱布貿絲泡妞的是小流,升官發財的是大流,當皇帝的是最大的流

我要多念一點書,哪怕以後當流,那咱也是有文化的流

網上碰上一群流並不可怕,可怕的是碰上了一堆流軟體。

讓我們回到流交易員一事上來。

小流截住一輛女的士不讓開走。

不是否定群所信仰諸神的人,而是肯定群所信仰諸神的人才是真正不虔誠的。

們向她招手,嘻皮笑臉地說些不三不四的話。

楚飛揚絲毫不介意將這個流學生的手給廢掉。

春節到了!我用十級英語祝福:藕買達零,買低兒,愛辣無油,眯死油餿麻吃,愛旺特吐磕死油,愛你的油,嗷,抗被逼!抗春節哈皮!

如果流兔有什麼撒刁、耍潑、施展流手段的行為,出版社就不會出版流兔的故事了,家長也不會買給小孩子看了。

之後,我們請一群小流衝進房間,在房間裡亂敲亂打。

路過的小流團伙肯定會侮辱k,我對那些話根本不陌生。

但隨便問一位客戶的CEO,他很可能會告訴你:每位CEO晚上睡覺的時候都在擔心公司內部出現害群之馬——不管它指的是一位流交易員,還是一位流諮詢師。

聖誕節到了,我用我*十級英語祝福:藕買達零,買低兒,愛辣無油,咪死油餿麻吃,愛旺特吐磕司油,愛你的油,嗷,抗被逼,抗!買瑞科瑞斯麼斯!

我是一隻流,四海放浪看雨霽風爽,痴昧妄狂,山野草莽,秋染七分人未亡,形相三兩,我是一隻流六道輪迴尋一個姑娘,山高水長,縱馬他鄉,孤芳飄渺木葉颺,斷了思量。莫葉

Hawks嘲笑說奧巴馬先生只帶了漂亮的言辭去見這些流,卻沒有帶棒子。

我的判決中的第一部分是在混合營(這種隔離營應該用一齣戲來形容,《新手與流》(theTenderfootandtheTramp))當中進行一些改造工作。

我們是社會未來的主人,要以身作則,我們不是流,也不是少爺,要撐起世界的脊樑,必須以身作則,團結一致,社會也才能和平,祖國也才能昌盛!

無論如何,要我去看她是辦不到的:我們是永遠分開了;若是她真為我好,就讓她勸勸她嫁的那個流離開此地吧。

馮剛又重新開始了他的流快樂生活,威望和自信再次改變了他,他不再沒深沒淺的與人瘋鬧,象個小老大似的舉止沉穩表情肅穆,說起話來也變得矜持有份量。

一日我和一哥們出去玩,好不容易在公交車上搶到座位,這時上來了一位老太太,我同學比較熱心,客氣的起身對老太太說:“老奶奶你坐唉(做*)。”老奶奶很氣的大罵:“流!”。

氓造句

,是一種氣質;老流,是一種信仰。

少年不流,發育不正常。

“百度不僅軟體耍流,而且人也耍流”,還指名道姓指斥李彥巨集是“兼職流頭子的假*販子”。

以無賴的手段對付無賴,以流的手段對付流。魯迅

是種愛好或生活方式彷彿寫詩或是畫水粉畫,只要心不老,流總是可以當的。馮唐

從蒙面俠與新*母流集團的鬥爭想到的。

不要迷戀哥,哥只是個受過高等教育的流

曹小東為葉海燕的助手,葉網名為流燕,現居武漢,自由撰稿人。

一家有三兄弟,大的叫流,老二叫菜*,老三叫麻煩,一天老三丟了,老大帶老二去*,到了*局,老大說:“我是流,今天帶菜*來是找麻煩的。”。

有些人之所以離群索居就是為了躲避流:他實在不願與流共飲井水,共享水果和火。有些人走進荒漠,與猛獸同受乾渴之苦,就是不願與骯髒的的趕駱駝者共坐在水槽邊。

但也有人說這些事件及*前針對埃及科普特人的恐怖襲擊很可能是那些流般的祕密*察所為,其目的在於攪起部落衝突。

木頭根據他們爭論聽出一點眉目,比武時候先是真比武,到後面就象流、小孩一樣打賴架了!好像他們三個都吃虧給爺爺了!在吃飯的時候爺爺就給木頭介紹了他們三人。

不可怕,就怕流有文化……

她的嘴被流打出血了。

乍一看,流兔的*格似乎滑稽。

從《詩經·》中“之蚩蚩,抱布貿絲”等記載看,春秋時,中原商業往來非常活躍。

兔把他的流品*發揮到了極致,標準的放完焰口就不要和尚了,他哈哈狂笑,領著一群手下就往谷中衝去。

突然,他們倆人碰到一群當地的流,他們認為學徒的行為是對他們的生活方式的侮辱。

這家銀行幾年前因為一個流交易員上了報紙頭條新聞,利皮奈稱這名交易員為凱文.沃德維勒(KevinVoldevieille),也是一個假名。他賭的高風險交易損失了上百萬並且攪亂了世界市場。

不錯,聘禮在*古代就有,《詩經·衛風·》中所說的“之蚩蚩,抱布貿絲。

*縱這幫小流的就是那個大犯罪集團。

我一時還以為這一番滔滔不絕是對我而發的。我大為憤怒,便向著這老流走去,打算把他踢出門外。

雙方開始罵架。稍候,聽女孩罵道:“你是大流,從小就是流,*媽剛生你出來,你都不忘回頭要看一眼。”。

軟腳流不能進行阻擋。

他們覺得和我們這些人說話有失身份,當他們有問題需要解決時,流暴徒就會替他們開路。

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