“少惡”造句，怎麼用少惡造句

雖然他從前做了不少惡事，但如今已經改邪歸正了。

“善攝生者，常少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡，行此十二少者，養*之都契也。多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多事則形勞，多語則氣乏，多笑則髒傷，多愁則心攝，多樂則意溢，多喜則妄錯昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不醒，多惡則憔悴無歡。凡此十二多不除，則營衛失度，血氣妄行，喪生之本也。” （晉代名醫葛洪《肘後備急方》夫人鮑姑廣州三元宮設鮑姑殿）

結論月嫂陪護有助於產褥期產婦的生理康復，減少惡露、感染髮生，有助於提高產婦產後生活質量。

古代的各種養生方式不同，但宗旨是一個，都是要把降低慾望作為養生的法寶。比如道教說的清心寡慾，清靜無為，致虛極，守靜篤；具體方法是“少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡”。佛教講“四大皆空”，禪定養生要克服外界六塵（*、聲、香、味、觸、法）的誘惑和內心七情六慾的困擾。

無善無惡是聖人；善多惡少是賢者；善少惡多是庸人；有惡無善是小人；有善無惡是仙佛。張潮

雖研究時間較短，但停*後，無患者發生血小板減少惡化、血小板增多、血栓形成或惡*腫瘤等病症。

少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡。行此十二少，乃養生之都契也。多思則神怠，多念則精散，多欲則智損，多事則形疲，多語則氣促，多笑則肝傷，多愁則心懾，多樂則意溢，多喜則忘錯昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不治，多惡則焦煎無寧。此十二多不除，喪生之本也。

少惡了，穿什麼禮服。

人們在飽餐一襲霓虹之後，有多少惡夢，囈語中有幾分安穩與從容？

非不得已，乃儘量做到少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡。此則老朽之‘十二少’也。

徒九13亞拿尼亞回答說，主啊，我聽見許多人說到這人，他在耶路撒冷向你的聖徒行了多少惡事。