“兼善”造句,怎麼用兼善造句
窮則獨善其身,達則兼善天下,志向挺遠大的嘛!
菩薩並無脫離社會獨善其身而菩薩是要兼善天下。
“窮則獨善其身,達則兼善天下”,這是眾多*知識分子處世的座右銘。
孟子倡導君權民授,為人也大義凌然,一句‘窮則獨善其身,達則兼善天下’,說得淡然又不失雄心。
既然吳兄深有才學,為什麼不為國家效力?於公可兼善天下,於私也可名垂青史。
宋懋晉擅繪仙山樓*,位置得當,兼善寫鬆,所作《金陵廿四景圖》現藏於南京博物院。
仙道漫漫,永生難求!修仙又為哪般?快意恩仇,兼善天下,還是懷抱美人[],坐擁*山?請看田老溼長篇仙俠小說《一怒昇仙》。
我一直在兼善中學唸到了高三,因為家裡條件限制,也沒有繼續求學,而是在1947年去樂山投奔姑丈,在他任職的稅捐處當了一年辦事員。
窮困便獨善其身,得志便兼善天下。
窮則獨善其身,達則兼善天下,志向挺遠大的嘛!
三體兼善,梁武帝對其有“雲鶴遊天,群鴻戲海”之評。
孟子倡導君權民授,為人也大義凌然,一句‘窮則獨善其身,達則兼善天下’,說得淡然又不失雄心。
早知如此,師父當初為何還要當捕快?月寒還記得師父說過一些話,胸懷天下者,便會仁者無敵,此生甘願為蒼生造福,窮則獨善其身,達則兼善天下。
君子窮則獨善其身,達則兼善天下。
終之,混跡人間、蟬蛻泥滓,以兼善濟物為日用之方。
取民脂民膏以供奉一己之窮奢極欲,是為殘民以逞;以之兼善天下,普施於眾,則為萬家生佛。
窮則獨善其身,達則兼善天下。孟子
正是修身齊家治國平天下的“精神道統”,孕育出中華兒女窮不失義、達不離道的價值取向,己達達人、兼善天下的行為方式。
弟子,最喜歡《孟子》中的,‘窮則獨善其身,達則兼善天下’。
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