“其本質”造句,怎麼用其本質造句
海洋的狀態總是在變化,其潮汐遵循著一定的節律,但其本質不變。
同樣被稱為精神勝利法,可是其本質區別有著很大的不同。
管理是一種實踐,其本質不在於“知”而在於“行”;其驗*不在於邏輯,而在於成果;其唯一權威就是成就。
因此,乾股型受賄其本質上還是一種受賄行為,其犯罪構成與受賄罪的犯罪構成並無區別。
作為一類*的共犯人,脅從犯具有兩個特徵,其中“被脅迫”是其基本特徵,“在共同犯罪中起較小作用”是其本質特徵。
很顯然,任何能夠進化的系統,都離不開遺傳學家們所說的突變,其本質是隨機事件。
從其本質來說,這些書信與回憶錄裡那些優美的散文可謂是大相徑庭。
他們的主要理據是,五運之說不見於六經,乃*陽家不經之談,就其本質而言,可以說是與讖緯一路的東西,所以根本就不值得信奉。
事物的本末沒有顯示出來之前,一般人是難以認識其本質的。天地執行的玄妙規律,可以通過萬物的變化表現出來。
當然,用臉盆來種花,用馬來耕地和用鉛筆當筷子也並沒什麼不妥,只是它們的優勢被浪費了,這是對其本質的歪曲。
從*骨文到竹簡隸書到懷素的狂草,相同的字在歷史演變中形式發生了那麼多變化,(整理)而其本質承載的含義相比之下幾乎是不變的。
究其本質,做母親仍然是給大多數女*帶來最大成就感的事情。許多職業婦女說她們工作是為了錢,這些住在城裡的人大多覺得靠兩份工維持生計仍然是緊巴巴的。
究其本質,因特網本身就是不可靠的。
這次,由於其本質必須是一個想象的。
這些信件與那些文辭雕琢過的散文體自傳在其本質上是不同的。
根據財政學的基本原理,分別論述了財政、財政體制、義務教育財政體制的定義及其本質。
“源”教育強*育原本簡單,要在當下紛繁蕪雜、層出不窮的“理念”翻新中,迴歸其本質、本真與本*,讓教育真正迴歸到它的原點、規律與常識上來。
本文論述了翻譯的產生及其本質,並闡明瞭翻譯的語言學地位及其與外語課程教學目的的辯*關係。
就像他之前所概括的那樣,“其本質是*結果*第一,而服務和流程對於達到正確的結果而言,不過是同一枚硬*的兩面罷了。”
*券市場作為以私有產權為基礎的市場經濟發展的最高階段產物,其本質上與國有產權及計劃經濟是格格不入的。
有一個新研究能揭示其本質線索。
第一章主要解決民事爭點整理程式的概念及其本質問題。
一些網站使用內容管理系統提供動態內容,但其本質仍然是資訊提供。
可以理解,在一個創新型的公司,培育尊重是很困難的,因為創新者就其本質而言,要比常人遭遇更多的失敗。
語言就其本質而言,是一種公眾事物。休謨
陶以民族主義實現了主體人格轉型為民族本位主義的現代教育家,對於基督教教育思想的超越,其本質是基督世界主義與普世價值的民族適應。
就其本質而言,冒險精神總是在暗中滋長,危機也就出其不意地攻擊監管部門。
世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力。天才是由於對事業的熱愛感而發展起來的,簡直可以說,天才就其本質而論作者:只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已。
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“尋史”造句,怎麼用尋史造句
1、本文的研究方法:一﹑是歷史研究法(TheHistoricalMethod),誠如,運用此種方法的程式或步驟為:應用歸納法、比較法及類比法去探尋史料,檢驗歷史記錄及遺蹟,追究其事實真相,並尋求其相關*然後下斷論。2、當局正在搜尋史蒂夫佛塞特的蹤影,他自昨天乘坐熱氣球從內華...
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“我本是道”造句,怎麼用我本是道造句
1、悟道悟道,我本是道,爾等,誰敢觸碰。2、生在陽間有散場,死歸地府又何妨。陽間地府俱相似,只當飄流在異鄉。人生路本是醉夢,笑醉人本是自醉,未飲者已醉,真是一場笑話。悟道悟道,我本是道,爾等,誰敢觸碰。...
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“如果可以我會愛你”造句,怎麼用如果可以我會愛你造句
1、如果可以我會愛你到天荒地老如果不可以我回愛你到地老天荒。2、如果可以我會愛你到天荒地老。...
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“匹婦”造句,怎麼用匹婦造句
1、,而不是看他有沒有匹夫匹婦的“小人格”。2、非富天下也,為匹夫匹婦復讎也。3、這也就是孔大人口中的匹夫匹婦之為諒也,對否?4、豈若匹夫匹婦之為諒也,自經於溝瀆,而莫之知也。5、今日從,明日改,下何所遵?彼匹夫匹婦猶憚失信,況天子乎。6、今日從,明日改,下何所遵?...
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