“叢林法則”造句，怎麼用叢林法則造句

叢林法則縮影在了綠茵場上，草*青青，驪歌四起，垓下之圍，英雄折戟。

榮耀儒釋道的原初精神,汲取西方文藝復興、人文主義及啟蒙運動的精華,淬鍊出‘全球價值觀’,揚棄商業社會的‘叢林法則’與‘適者生存’的庸俗進化論。

實力代表著一切是他的生存原則，是永恆不變的人與人之間的叢林法則，林默原身靈魂所殘餘不多的記憶，加上在這個世界一段時間接觸到的，林默瞭解到這個世界被所謂的法律包裹，被道德約束，而叢林法則卻**裸地表現在國與國之間，從這個世界的歷史上看，幾乎大部分時間都是處於戰爭中，和平幾乎是極為短暫的。 雖然每個人的生存方式的外在表現變了，本質卻沒變，原來的世界用魔法和*劍殺人，而這個世界除了用各種各樣的火器殺人外，還能用經濟和道德法律來致人於死地，更加複雜，力量和戰技並不是奠定社會階層的基石，而各種各樣人們所需的技能則成為了所有人賴以生存的生活方式。

男人真是一種可憐的動物，女人由於在DNA中被賦予了追求“安穩”“穩定”的因子，所以會依靠更為強大的雄*，因為那樣意味著危險係數的降低。無論是對生活顛沛感的降低，還是出於繁殖需要的保障感，她們很難體會到作為雄*動物的男人，在這個叢林法則支配的世界，為了“保家衛國”而做出的“拋頭顱，灑熱血”的行徑。強大，必須強大。

無論如何，大多數人都認同“叢林法則”。

叢林法則不是人類共存之道，強權獨霸不是人類和平和發展之策。

基於法治的可信的治理體系和給於全體公民的平等的權利之闕如已經使公民和統治者都開始仰賴叢林法則。

我的良師，教我手藝時都沉默著。我的益友，在踐行叢林法則的同時，與我或相失人海，或分道揚鑣。說到底，這人世從來就必須獨自穿行。有人陪伴，是恩恤；沒有，是本分。

叢林法則要求的是：殺戮或者被殺。

殺機似乎要衝上了雲霄,把空中的烏雲攪散!“廝殺要開始了嗎?叢林法則要在這海面上**裸地展現了嗎?我的第一次戰鬥要在這裡上演嗎?”。

叢林法則縮影在了綠茵場上,草*青青,驪歌四起,垓下之圍,英雄折戟。

一個新的網際網路時代即將到來。這將是一個鼓勵分享、平臺崛起的時代。靠單一產品贏得使用者的時代已經過去、渠道為王的傳統思維不再吃香。在新的時代，如果還揹著這些包袱，那就等於給波音787裝了一個拖拉機的馬達，想飛也飛不起來。如何鑄造一個供更多合作伙伴共同創造、供使用者自由選擇的平臺，才是網際網路新時代從業者需要思考的問題。這個新時代，不再信奉傳統的弱肉強食般的“叢林法則”，它更從崇尚的是“天空法則”。所謂“天高任鳥飛“，所有的人在同一天空下，但生存的維度並不完全重合，麻雀有麻雀的天空，老鷹也有老鷹的天空。決定能否成功、有多大成功的，是自己發現需求、主動創造分享平臺的能力。