“閻真”造句，怎麼用閻真造句

(二卷)宗璞《野葫蘆引》(含南渡記、東藏記兩卷)閻真。

文學也以自己特有的方式對之進行了反思。閻真的長篇小說《滄浪之水》的主題即奠基於此。

大小之辯析因人而異，輕重之權衡各各不同，真能心平氣和倒也好，可人總是一個人啊！你想著自己順那個勢並不是向哪個人低頭，這樣你的苦惱就不是苦惱了。閻真

我也不是看不清局面，有時候也想順勢入局，如魚得水，可心裡就是順不了那個勢，*格就是入不了那個局，入局的痛苦還要大過得到的幸福，我想著我何必為了小幸福帶來大痛苦呢？閻真

自我是人*的盲點，人太愛自己，本能地從自我的立場去體驗一切，評判一切，本能地排斥那些對自己不利的東西。人們對事情的態度總是由自己的情感和利益決定的，沒有什麼客觀*可言。閻真

宗璞《野葫蘆引》閻真。

韓少功王躍文閻真等湖南籍作家入圍。

人有自戀、有偏見、有特殊利益，是非理*的，是不能作為一個純粹的邏輯起點開始的。閻真

剛從學校畢業，血*未涼，書生意氣，反過來說是教條主義嚴重，守著幾條原則以為是真的。殊不知人間真實從來不從原則出發，利害才是真的，原則只是一種裝飾，一種說法。這樣都幾千幾萬年了，不會因誰而改變。閻真

一百說真的有沒有那點好處並不是那麼大的事，別人見了你是不是連連點頭擠一副笑臉也不是那麼大的事，就是那種懸著不著地的感覺真不是滋味，你不知道該做點什麼才好，你跟世界沒有關係，你不能為自己找到一種活著的*。怎麼才能跟世界產生真正的聯絡？還是要往那條路上走。閻真

陸天明、閻真、*超等將來連籤售，圖書大廈。

豬人也好，*人也好，那只是一種說法，另一種說法就是精明的人，能幹的人，適於生存的人。而關注人格，堅守原則，自命清高那也只是一種說法，換一種說法是無能的人，跟不上時代的人。閻真

在當代文學研究會、南方日報報業集團、《中華文學選刊》等單位聯合舉辦的“2002年度中華文學人物”評選中，閻真當選為“進步最大的作家”。

先要活著，再問活著的意義。閻真