“棄俗”造句，怎麼用棄俗造句

這是個*的時代，金人竊占了半壁大好山河，有志者奮起抗敵，但議和阻止了這等人的爰國之心，有忿而棄俗出家者，有忿而佯狂作態者，更有遁世隱居者。

萬聖節到了，發條資訊給你：拋棄俗氣的言語，做心中的*，今**要戴起，不管天真還是邪惡，表現出最好的自己！萬聖節快樂，哦也！

越調·天淨沙·心閒 無風無雨人家，賞花賞月清茶，觀雲觀雪啼鴉，無口無心，自由自在天涯。 越調·天淨沙·諧版心閒 不哭不鬧在家，如溝如耙雙爪，棄俗棄雅裝傻，無怨無悔，自娛自樂生涯。 越調·天淨沙·閒心 孰是孰非掐架，是我非我馬*，**劍戟烽煙，夢醒時分，人在天涯鬼話。

假設這些憤世棄俗者是對的。

餘自幼慕道，世緣淺而仙緣深，遂棄俗為女冠，雲水相伴以寄浮生。

李俊義君是草原學界的一個“另類高手”，長嚴謹而短飄逸，精考索而疏創設，追絕響而棄俗趣，近古奧而遠淺白。

“東方人是精神*的、道德*的，這一說法究竟意味著什麼？舍棄俗世隱遁山中，獨自耽於冥想的人，東方人謂之聖人或高潔之士。可是在西方，不會把這樣的人看做高潔之士，這只不過是利己主義者。我們把那些勇敢地站在街頭，為病人發*餌，給窮人送物資，為社會一般人謀求幸福、犧牲自己忘我工作的人，稱作真正的有道德的人，把他們的工作稱作一種精神*的事業。”

別放縱太多，也別棄俗太多。別隻是處在世俗中，也別逃離它。要繼續保持平衡。當你覺得你現在太放縱時，要傾向棄俗那一邊，當你覺得你現在快要變成出家人、苦行者時，再往放縱那一邊傾斜。要保持在中間。奧修

而這些憤世棄俗者認為美聯儲又在重蹈覆轍。

這是個*的時代,金人竊占了半壁大好山河,有志者奮起抗敵,但議和阻止了這等人的爰國之心,有忿而棄俗出家者,有忿而佯狂作態者,更有遁世隱居者。