“涼山彝族”造句,怎麼用涼山彝族造句
四川涼山彝族是彝族中最大的支系,人口多萬,分佈在以大小涼山為中心的個縣的範圍之內
涼山彝族自治州未成年人犯罪的調查與分析
四川省的少數民族主要分佈在甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州和涼山彝族自治州。
以涼山彝族奴隸社會為背景,對白彝的產生、白彝的社會地位及法律地位進行了探討,從而瞭解白彝當時社會處境的形成。
本文對比涼山彝族自治州和西南歐使用加泰蘭語地區的語言政策。
在四川省涼山彝族自治州和雲南省寧蒗彝族自治縣居住的彝族,有一種全木質的馬鐙,它是由一塊木料挖制的,上部呈帽蓋狀,下為c。
王順友,男,40歲,苗族,四川省涼山彝族自治州木裡藏族自治縣馬班郵路鄉郵員。
這是1月11日,四川涼山彝族自治州木裡藏族自治縣的馬班郵遞員王順友在放馬。
涼山彝族自治州地處四川西南部,是全國最大的彝族聚居區,該州地域面積廣大,山高路陡,森林覆蓋率高,交通不發達。
八月是涼山彝族地區民族風情最濃郁的時節,彝鄉處處都舉行豐富多*的民俗活動,祈求來年豐收。
本文從大涼山彝族送葬禮儀等諸儀式上對馬都的待遇入手,以此來弄清其靈魂觀體系的特徵。
金陽,四川省涼山彝族自治州東部邊緣的一個小縣,盤據在**北岸的崇山峻嶺之中,與雲南省昭通市隔*相望。
然而,仍有數百萬人生活在貧困線以下,*表示將解決最貧困區域的扶貧問題,包括涼山彝族自治州,這個天梯所在的村莊。
朵阿,諾資爹,魂去不歸來,歸來快歸來,兄弟快歸來,兄弟快歸來,魂去歸來,魂去歸來”,這是大小涼山彝族喪歌《喀吉思》裡面的句子。
感謝您對西部涼山彝族兒童的幫助!
本文以涼山彝族自治州布拖縣黑彝為主要研究物件。
吉日日坡一家世代居住在四川省涼山彝族自治州昭覺縣玄生壩村,是地地道道的彝族。
目的探討涼山彝族地區就診人群中各種抗核杭體的陽*分佈趨勢。
王順友,男,,苗族,四川省涼山彝族自治州木裡藏族自治縣馬班郵路鄉郵員。
目前正在完成關於促進涼山彝族和壯族文字的文學博士論文,曾先後兩次走訪西昌和昭覺。
竹核鄉位於*南部四川省的涼山彝族自治州,是我所到過的最偏僻的地方。
晉陽是四川省涼山彝族自治州東部邊緣的一個小縣,坐落在**北岸的群山之中,與雲南省昭通市隔*相望。
四川省涼山彝族自治州昭覺縣。
因此,他在成立了涼山彝族婦女兒童發展中心。
在*涼山彝族自治州,人們的生活常常是與世隔絕的.
涼山彝族自治州地處四川西南部,是全國最大的彝族聚居區,該州地域面積廣大,山高路陡,森林覆蓋率高,交通不發達。
程巨集剛說他清楚地記得那是的一天,他出差到四川涼山彝族自治州布拖縣,辦完公務後,一個人在縣城閒逛。
在四川省涼山彝族自治州和雲南省寧蒗彝族自治縣居住的彝族,有一種全木質的馬鐙,它是由一塊木料挖制的,上部呈帽蓋狀,下為C。
皮角胎漆器在涼山彝族的傳統漆器中佔有十分重要的位置,不僅數量多,而且質量精。
四川涼山彝族是彝族中最大的支系,人口2百多萬,分佈在以大小涼山為中心的30多個縣的範圍之內.
涼山彝族自治州位於四川省西南部,是全國最大的彝族聚居地.
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“華家嶺”造句,怎麼用華家嶺造句
1、由青海折回蘭州,由蘭州到華家嶺,從華家嶺向南走,經過天水到寶雞。2、從蘭州回到蘭州,從蘭州回到華家嶺,從華家嶺到南方,經過天水到寶雞。3、站在華家嶺樑上看日落,你會覺得太陽下面就是大海。4、站在華家嶺樑上,大墩樑就像一個長不大的嬰兒,不管歲月如何變遷,永遠偎依...
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“元豐三年”造句,怎麼用元豐三年造句
1、蘇軾是在元豐三年1080年。2、公元1080年宋神宗元豐三年二月。3、劉溫,神宗元豐三年一○八○。4、之句;至此年(元豐三年)四月時,已著成《易傳》九卷、《論語說》五卷,並把後者抄寄文彥博文彥博見蘇軾《黃州上文潞公書》,《蘇軾文集》卷四*。...
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“當你需要我”造句,怎麼用當你需要我造句
1、我會奔向你,當你需要我2、當你需要我的時候我隨時都在,當你不需要我的時候我會等你需要我!3、當你需要我的時候,你轉身,我便在;當你不需要我時,我的靈魂依舊愛著你。4、當你需要我的時候,我可以為你付出我的一切。5、好吧,當你需要我的時候,只需叫我我便會及時趕到。6...
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“聶天”造句,怎麼用聶天造句
1、腦海劃過一個塵封已久的名字:聶天。2、列山與聶天也表情慎重的看著誇誇而談的丁浩。3、聖獄*帝惡**地瞪著聶天,*厲內荏的說。4、認識這麼個有錢人,聶天明也樂意配合,伸手欲去握手,忽然一個人影冒冒失失的跑了進來,撞了撞聶天明,使得這握手並沒有順利的完成。5...
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