“譚崔”造句，怎麼用譚崔造句

這就是所知為譚崔融光（tantriclightinfusion），不僅對夫婦*及內在*有益，同時也能為神經系統和大腦觸發更大水平的覺知。

譚崔首先教導你如何進入*、如何去知道它、如何去感覺它、如何來到隱藏在它裡面最深的可能*、如何達到頂點、如何找出那隱藏在那裡的最主要的美、最主要的快樂和喜樂。

我不知道現在活在世上的還有誰能做那項工作。我有來自道家的祕密，來自譚崔的祕密，來自瑜伽的祕密，來自蘇菲的祕密，來自禪者的祕密。我幾乎在世界上所有的傳統中生活過；在很多世中我曾是一個流浪者。我從許多花朵中採集了很多花蜜。

它們就解釋了為什麼在印度的譚崔行者，他們在三摩地和死亡方面作了廣泛的實驗，也讓他們自己和女人連結。在密集的三摩地實驗期間，男人的靈體，他的靈妙體，如果它從肉體中離開，無法在沒有女人的幫助下回來。同樣的，一個女人的靈體，靈妙體，無法在沒有男人的協助下回來。當男*的身體和女*的身體連結，一個電流迴圈就完整了，出體的意識就快速地回到身體之中。

有一個奧祕，這是所有的奧祕裡面最偉大的，這是能夠發生在任何人身上最大的奇蹟，那就是：你只是變成一個通道、一個工具、一支中空的笛子，然後神聖的歌曲就會開始流經你。你只是不要擋在你和你自己之間，這就是所有瑜伽、譚崔、和宗教的全部。拜託，將你自己擺在一旁，不要擋住那個路，只要站在旁邊，讓神的馬車經過。如果你只學會一件事：如何站在旁邊，那麼你就算是學到了一切。然後你會了解，每一件事都自己在進行，整體一直都在運作，部份不需要去運作，它只需要參加，它只需要不去製造麻煩和衝突，它只需要跟整體在一起。跟整體在一起就是成為宗教的，跟整體對立就是成為世俗的。

譚崔說枷鎖和自由；世界和莫克夏，並不是兩件事情，而是同一件事的相關現象。所以譚崔是獨一無二的，譚崔說，你不僅要從枷鎖裡面自由出來，你也必須從莫克夏（自由）裡面自由出來，除非你能夠從兩者裡面自由出來，否則你並沒有被解放。

提出的意見和演習包括取自作者自己的*急的夥伴關係，並從數以百計的夫婦，他們曾有幸教他們譚崔的神聖*研討會。

如果你「做」它，那麼它永遠無法成為某種非常深的東西，因為「做」只是在表面，所以譚崔說：讓它從本*發生，從你的核心發生，讓它從核心流向周圍，不要將它從周圍壓進核心，那是不可能的。

只有譚崔能夠創造出一個新的人，而這個能夠知道無時間*、無自我*，以及能夠知道跟存在深深的非二分*的人將會成長。有一個層面已經打開了，它離我們不遠，*將要消失的那一天已經不很遠了，當*消失，而你不知道，當突然有一天，你瞭解到*已經完全消失而沒有*，那麼真正的無慾就誕生了。

這就是譚崔所說的：「*是最深的枷鎖，然而它可以被用來作為達成最高自由的工具。」

譚崔說：永遠不要譴責任何東西，譴責的態度是愚蠢的態度。藉著譴責某種東西，你就拒絕了一個可能*：如果你將那較低的發展出來，它很可能就能夠被你利用。不要譴責泥巴，因為蓮花隱藏在泥巴里，使用泥巴去生產蓮花，當然，泥巴還不是蓮花，但它可能成為蓮花。

渴望體驗身體和精神上的狂喜，渴望從結合中獲得更多。情侶們不斷被譚崔工坊所吸引。實際情況又是怎樣呢？

瑜伽是對抗療法，譚崔是自然療法。