“陶弘”造句,怎麼用陶弘造句
而陶弘景也曾往縣(今屬浙*寧波)阿育王塔自誓受五大戒。
內氣有一,吐氣有六。內氣一者,謂吸也;吐氣六者,謂吹、呼、嘴、呵、噓、呬,皆出氣也。陶弘景
常人不得無慾,又復不得無事.但當和心少念,靜慮,先去亂神犯*之事,.此則音神之一術也。陶弘景
病在胸隔以上者,先食後服*。病在心腹以下者,先服*後食。病在四肢血脈者,宜空腹而在旦;病在骨隨者,宜飽滿而在夜。陶弘景
山川之美,古來共談。高峰入雲,清流見底。兩岸石壁,五*交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍,實是欲界之仙都,自康樂以來,未復有能與其奇者。陶弘景
飽食不用坐與臥,欲得行步務作以散之。陶弘景
當初各位看到在櫥窗內擺設的書法,據說是茅山羽士陶弘景所書。
直到後來在南北朝時期,茅山派出了一位高人,即有山中宰相之稱的陶弘景。
據史料記載,歷史上曾有葛洪、陶弘景、張仲景、李時珍等許多名醫用香*組方直接治病,方式涉及內服、佩戴、塗敷、薰燒、薰蒸、泡浴等多種用法。
由於王公貴戚不斷拜訪,對陶弘景的修行干擾也很大。
聽到陶弘景的這句詩,讓人不禁想起那重巒疊嶂的山峰,清澈見底的河流,五*斑斕的石壁,多麼優美的景象!
吾見朱門廣廈,雖識其華樂,而無慾往之心。望高巖,瞰大澤,知此難立止,自恆欲就之。陶弘景
只可自怡悅,不堪持贈君。陶弘景
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