“禮道”造句,怎麼用禮道造句
事情過後,丈夫自會賠禮道歉。
老嬤嬤察覺到陸訊進來,連忙曲膝行禮道:奴婢給爺行禮。
對商學院來說,過去的一年是賠禮道歉的一年。
第一部分,我國現行法律中關於賠禮道歉的界定。
W:我對剛才的失禮道歉,不過我真的需要休息了。
慕容雪眼中泛著淚花,對一個年約四十,母慈面善,風韻猶存的女人,斂衽一禮,行禮道。
中年婦女也被自己的不雅之舉驚呆了,趕緊向對方賠禮道歉。
今天你不給姑奶奶賠禮道歉,賠我一件衣服,我就告你耍流氓。
我終究要等那個追逐他一個同胞兄弟(姐妹)的小孩來賠禮道歉,他在追打過程中踩到了我的腳,可是,過了很久他的父母才來向我賠禮道歉。
賠禮道歉源於道德責任,是集話語*、強制*、人身*、懲罰*於一體的責任方式。
女樂師大驚,忙行禮道:我道是何方異才,竟是天神下凡,請受小女子一拜。
曇華一笑,趕忙回了一禮道:“天師客氣了,道門奇珍我佛門弟子得之本無用處,當然應歸還道門,天師乃道門領袖,此劍自當由天師得之,不過……”。
錯怪了別人,應賠禮道歉。
答:如果是我的錯,我會向他們賠禮道歉;
學界也對賠禮道歉爭議不斷,質疑賠禮道歉的強制力、必要*和正當*。
賠禮道歉制度的存在有著重要的現實意義。
慕容雪眼中泛著淚花,對一個年約四十,母慈面善,風韻猶存的女人,斂衽一禮,行禮道。
結果*察向周曉華賠禮道歉,並賠償他被拉壞的衣服。
女樂師大驚,忙行禮道:我道是何方異才,竟是天神下凡,請受小女子一拜。
比爾因無禮行為而向湯姆陪禮道歉。
賠禮道歉的內容應當作出明確解釋。
在國外友人來到時,我們也盡一下青奧會東道主應盡的禮道。
一百什麼?你和王振起衝突了,你真能給我招災啊!快,趕快回去,給王振,賠禮道歉,不管前面誰對誰錯,快給王振賠禮道歉,快去!
她知道自己的錯誤了,只好賠禮道歉。
對於受害人的賠償,應重點適用精神損害賠償制度,輔之以賠禮道歉。
大家過來評評理,開車撞人是不是該賠禮道歉?
曇華一笑,趕忙回了一禮道:“天師客氣了,道門奇珍我佛門弟子得之本無用處,當然應歸還道門,天師乃道門領袖,此劍自當由天師得之,不過……”
-
“靈壽”造句,怎麼用靈壽造句
1、大眼睛瘦臉龐,看到精靈壽命長。2、靈壽有眾多的人文古蹟和自然景觀。3、韓宗文,北宋,原籍靈壽今屬河北。4、鸞鳥自歌,鳳鳥自儛,靈壽實華,草木所聚。5、曾率兵攻取中山,因功被封在靈壽,樂羊死後,葬於靈壽,從此樂氏子孫便世代定居在這裡。6、河北靈壽縣*局被指以假拘留...
-
“水果娃娃”造句,怎麼用水果娃娃造句
1、上面有五個可愛的水果娃娃,有橙子。2、看著那些水果娃娃,讓我捧腹大笑。3、秋天果園的風景特別美麗,可愛的水果娃娃對果農的栽培也是不可或缺的。4、可愛的水果娃娃,個個都綻開了笑臉,望著我們,像是在迎接秋姑娘的到來。...
-
“視訊位元率”造句,怎麼用視訊位元率造句
1、圖6顯示了視訊位元率、幀速、視訊大小和高寬比的視訊設定項。2、對檔案大小的貢獻,按重要*的順序,依次是視訊位元率、音訊取樣頻率、音訊位元率,然後是幀速。3、它能實現視訊位元率的情況下,選擇高在設定。4、若要設定最大的視訊位元率(-maxratebitrate),則會需要...
-
“GH169”造句,怎麼用GH169造句
1、InfluenceofDissolutionandShotPeeningonStructureandPropertyofGH169Superalloy;2、FundamentalStudyontheHotWorkingandHeatTreatmentTechnologyofGH169andGH696Superalloys;3、TheabilityofresistancetolowcyclefatigueofPMFGH95ismuchhigherthanthatofG...
相關文章
- .閱讀材料,完成下列要求。材料一 “克己復禮為仁。……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿動。”“天下有道,則禮樂征伐自...
- 《禮記·曲禮上》:“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。故曰:禮者,不可不...
- “君子不失*於人,不失口於人”“禮到人心暖,無禮討人嫌”。這些話告訴我們的道理是A.人應該禮貌待人,講禮貌是文...
- 周禮中有以系家庭倫常的婚禮,以示*之道的冠禮,敬天事神、祈福保民的祭禮,慎終追遠、顯揚孝道的喪禮,彰明君臣大...
- 《禮記·表記》說:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是A.否定天命神權,重視倫理道德 ...
- 孔子說:“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。”此話說明了:A.宗法、禮樂制遭到破壞 ...
- “賠禮道歉”造句,怎麼用賠禮道歉造句
- 閱讀下列材料:材料一 克己復禮(規範)為仁,……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。天下有道,則禮樂征伐...
- 老子是春秋時期的重要思想家,道家學派創始人。下列言論中屬於他的是A.“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”...
- 《禮記·樂記》說:“禮以道其志,樂以和其聲,政以一其行,刑以防其奸。禮樂刑政,其極一也,所以同民心而出治道也。...