“希臘詩人”造句，怎麼用希臘詩人造句

從柏拉圖、亞里士多德的詩人批評中，管窺兩位西方最早的“詩人的教師爺”對古希臘詩人創作的不同觀點，以求得到一些有益的啟示。

然而，希臘詩人象一緒陽光照*到這神話的壯麗肅穆的綿儂巨象上，於是它突然發出清音——索福克勒斯的歌曲。

荷馬(希臘詩人)生於歷史上遙遠的時代。

羅馬學者西塞羅cicero和希臘詩人平德爾pindar都引用過命運之輪。

以後的希臘詩人，並不把阿波羅同太陽神赫利奧斯區分開來，就像羅馬人不大區分阿波羅與太陽神索爾一樣。

希臘詩人品達羅斯用這一信條加以表達:“成為你自己。”

我們所熟知的一切臣服表情都是如出一轍：求情動物總是將自己身體最受不起傷的部位奉獻給敵手。 希臘詩人荷馬筆下的戰士在告饒、求和時，總是丟開*盾，跪在地上引頸就戮。

古希臘詩人潘季裡特曾寫下“無過不及，庸言致祥，生息斯邦，樂此中行”的詩句。