“可謂”造句,怎麼用可謂造句
他的醫術可謂妙手回春。
或讒言似信,不可謂有誠;激盜似忠,不可謂無私;此類是而非是也。嵇康
梵蒂岡城可謂是“麻雀雖小,肝膽俱全”!
這幅畫,畫得之逼真,可謂能以僞亂真。
*可謂反潮流的最爲顯著的典範。
兩字,可謂主次不分,可以回小學補習功課了。
虛榮是母親,做作是女兒;虛榮是罪惡,做作是懲罰。前者可謂自愛之根,後者可謂自愛之果。
浸潤之譖,膚受之訴,不行焉,可謂遠也已矣。
一道清脆的女聲響起,此聲可謂洋洋盈耳。
浸潤之譖,膚受之訴,不行焉,可謂明也已矣。
楊大人,聽聞昨日日令兄楊國公得勝回朝,可謂可喜可賀啊
因此,東莞這次更弦易轍的決心不可謂不徹底,速度不可謂不快,當然,從收到的效果來看,也不可謂不好。
所謂“夫事以密成,語以泄敗”《韓非子·說難》),用在電視劇中可謂對其“密”與“泄”二者關係恰如其分的揭示。
這個機會真可謂千載一時,我們一定要好好把握利用,千萬不可錯過。
與管理,到交通應急預案的準備,對民情*的體貼,可謂細緻入微;對限行實施可能出現狀況的預估,可謂細大無遺;對所涉有關部門的工作安排,可謂細針密縷。
*可謂戰鬥力的致命腐蝕劑,*不除,未戰先敗,甚至變質變*。
九*一行,呂布得償心願終收的猛將兄周泰可謂不虛此行。
蘇聯解體三年前,高加索地區可謂山雨欲來風滿樓。
徐州之役,呂*可謂是甕中之鱉,可呂布卻能逆轉戰局,着實令人看不透!傳言呂布於此戰中,多謀善斷,從諫如流,身先士卒,果敢勇毅,可謂是智勇雙全!
葉子可作飼草喂牲口,高粱穗脫粒以後所剩的苗子還可以製作笤帚、掃帚、炊帚,真可謂全身是寶。
以他可比白銀階的戰力對付這些普通青銅階海盜,可謂當者披靡,往往幾劍就可以除掉一個海盜。
頭上端端正正的帶着*盔,腰挎鋥光瓦亮的**,那*容風紀,不可謂不整潔,那走路的*姿,也不可謂不標準,只是……
既是重大工程的基礎,又肩負着公衆的期望,環評書的價值可謂一紙千金,環評機構的責任可謂重如泰山。
除卻地方郡縣地圖,薩克斯頓版圖可謂繪英格蘭細微之先驅:公路、城鎮、河流、路口和轉彎均可尋見。
這看起來不可思議,但向東方看齊也不可謂不是一種值得嘗試的行業保護。
跟趙教授比,廣招正局級以上官員讀所謂“論文博士”,免費發放“博士*”的大學,可謂卑躬屈膝,斯文掃地以盡。
不加罪,可謂至德也已。
土豆皮真可謂是發電廠。
善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷。
真可謂老謀深算,絲絲入扣,點水不漏。
今至大爲攻國,則弗知非,從而雀之,謂之義。此可謂知義與不義之另乎?
君子之事君也,進不失忠,退不失行。不苟合以隱忠,可謂不失忠;不持利以傷廉,可謂不失行。
眼看謝氏一門將要遜*中衰,謝安不可謂不憂。
他小時候被迪歐斯*的可謂是上山可捉兔,下河可撈魚。
對着這些已經嚇破膽的人逐個擊破可謂反手可得。
橫橋鄉東昇莊一帶北靠峨嵋嶺,南臨汾、澮二川,藏兵十萬易如反掌,正是土不可謂不厚、水不可謂不深,進可攻,退可守,於是,晉景公欣然而往。
弗裏德曼寫道: “在戰略層面,彼得·布洛克(PeterBlock)的《完美諮詢》可謂經典。
此女演戲煞爲輕鬆,收縮自如,可謂****歷史不可多得的人才!熟悉***的淫迷們,對李mm可謂不自主地心潮澎湃,“激”動萬分。
而現今要想吃糉子,可謂“小菜一碟”,隨處可買,隨時可包,口味、品種任挑、任選,口福不淺喲!拍攝者。
時間當且日不暇給,而對於趙單羽而言卻可謂計日可待,萬物沒有絕對之分,均因人而異。
兩人相視而笑,正所謂心病還需心*醫,孔明這張*方,可謂是對症下*,周瑜解開心結之後,病早已好了七八分。
這個問題可謂一言難盡。
生物學上來說,這樣的觀念可謂激進。
張老先生的畫技可謂獨步當世,無人可及。
下決心推動傳統醫學發展,可謂是“其志可嘉、其情可憫”。
手段之卑劣,心術之醜陋,面目之可憎,可謂曠古絕倫,登峯造極!
我們在學習上勁頭十足,可謂學而不厭;老師看在眼裏喜在心頭,悉心輔導,可謂誨人不倦;我們和老師都可以說是樂此不疲啊!
雖然沒有進過那個所謂的蚩尤血穴,但是張義雲卻強化了可以吸食生命來填補自己的死河,這樣一來,這本血神經對於他來說可謂是量身定做一般。
這條所謂的溝,又稱“黑水溝”,古稱“東溟”,即今天的中琉海溝,顏*較淺海處爲深,歷代使者過溝時要進行祭海儀式,可謂是古代疆域意識的一種體現。
人謂此是劉尹時樹,每想高風;今復見卿清德,可謂不衰矣。
若只是那些儀節求得是當,便謂至善,即如扮戲子,扮得許多溫涼奉養的儀節是當,亦可謂之至善矣。
就此而言,端午節申遺對於重建和復興端午傳統來說可謂是無關大體,甚至是可有可無。
湘菜館也可謂異*突起.
不少觀衆表示,用“久演不衰的經典”來形容該劇可謂恰當。
針對掠奪*定價進行指控,其歷史可謂悠久。
同樣是死,在戰場死,可能毫無恐懼、毫無顧慮;作爲祭品等死,那苦痛,可謂慘絕人寰。
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“持續犯”造句,怎麼用持續犯造句
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