“仄”造句，怎麼用仄造句

他把紙杯壓仄了。

因爲，仄仄平節奏緩慢，純仄仄平音步原本只用於通俗英語韻文，但是*世紀後，纔出現於嚴肅詩。

關於仄聲韻格律詩的平仄格式，學界迄今很少有人專題論及。

不論五、七言句尾三字的平仄,不可形成“三平”或“三仄”。

這首唐詩是按今音的平仄寫的。

這家店仄日是早上9點開門嗎？

*詞共用四十四個字，共用四個韻，其中兩個仄聲韻，兩個平聲韻，並且平仄。

我爸爸工做閒，所以他又同仄居一樣去了辦公室。

輕掬一袖清風，在一簾煙雨中潛入平平仄仄的雲錦，幾分清寂，幾分柔韻，凝結成深情的絕美書箋。

二三子其佐我明揚仄陋，唯纔是舉，變得而用之。

又平聲庚韻起首,中間爲仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻,最後以仄聲遇韻結束。

對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。

或許，走過，路過的那些歲月的平仄，便是對生命最好的詮釋。

業內闡收人士估計，任天國將正在2010年推出一個齊新的足持機仄臺。

這便可憐了單相思的小師妹範惠蘭了，病仄仄的伏在案上，小嘴委屈至極的彎着，微閉着眼睛，心中不知道在想些什麼。（）

從不會刻薄地單支出嚴格的破仄的道德的天平指摘凡是與他不同的人。

我與奧巴馬總同一講背擔當古六開動的土耳其人仄易遠暗示最深切的慰唁。

方方正正的方塊字，剛剛正正的*人，字正腔圓的普通話，威嚴莊重的*魂，平平仄仄的*調，樸樸實實的*風，*母語日，傳承*文化，講母語，愛祖國，強我國威！

乃至在經濟放緩之前，電子產品製造商便面對着仄板電視、腳機和小我私家電腦等電子產物增加放緩的場合排場。

展覽當日，社區文化館般三樓狹小的佈置空間，由於張掛起近百張一代宗師的藝術作品，顯得格外侷促逼仄。

客戶效力水仄否可稱口客戶的要供，則是物流企業底得客戶戰市場的關鍵，也是物流效力提求商竟爭上風所正在。

*和西方古代的畫都不用遠近*影。這種藝術上的形式化往往遭淺人唾罵，它固然時有流弊，其實也含有至理。這些風格的創始者都未嘗不知道它不自然，但是他們的目的正在使藝術和自然之中有一種距離。說話不押韻，不論平仄，做詩卻要押韻，要論平仄，道理也是如此。藝術本來是彌補人生和自然缺陷的。如果藝術的最高目的僅在妙肖人生和自然，我們既已有人生和自然了，又何取乎藝術呢了

好像那時候我就已經看到了故事的結局。逼仄擁擠的青春裏，他送我一程，然後轉身踏上自己的旅程。他的世界很大，路很長，很遙遠，我只能站在自家門口，獨守着小小的天地，目送他離開。他活着，便精*。

漢語多樂音多同音詞，容易合轍，音步平仄多變，確乎有天賦的韻律美，是詩的語言。漢語精簡錘鍊，語序變換自由度大，詞*在旬中轉換度大，它的**天下無雙，最適合詩歌的產出。

人多是這樣的，你不捨，他舍；你捨得，或者他就捨不得。如果離開是必然的，那不如留一點餘白，即使不回頭，日後想起來也不至於那麼逼仄；如果兩個人都舍，那敢情好，自此風清月朗兩不相欠。夜間秉燭同遊的不是你，也不再心痛

一百陽光在皮膚上烙下印記，可當衣服毛球上的餘溫褪盡之後，夏天卻翩然成爲了時光中的一記光影，連新蟬都沒能幫我們記住，而我也沒能牢記每一張乾淨的側臉，但卻聽見來自這個逼仄世界裏巨大的回聲。小喂

雖然今日我們會念叨汽車尾氣如何嗆人、住房環境如何逼仄、田園牧歌時代如何有魅力，但想一想，曾經的世界之都羅馬，60萬人擠在一個沒有自來水、沒有大道、出門沒超市、洗澡靠澡堂的13平方公里所在，白天還車輛限行，這樣的生活環境裏，角鬥場再宏麗，怕你也高興不到哪裏去。

人一老，最明顯的外在表現是他們對外在的人事失去了敏銳。 老人最大的福利，就是再沒有與龐大的大世界和逼仄的小世界搏鬥的義務。所謂「天倫之樂」，不過是人生在尾聲中終於得空喘息。然而，正是因爲不必搏鬥，他們不僅荒廢了武功，鏽了兵器，對外界刺激的被動反應都變得遲鈍。

她在畫前立了半晌，心中微贊，卻見卷軸盡處題着幾句詩，記的正是畫中景緻：煙籠浮淡月，月移邀清風，風影送荷碧，碧波凝翠煙。詩首尾相接，以連巧爲遊戲，但不仄不韻，也不甚上口，她念了一遍側頭蹙眉，卻突然眼中一掠而過詫異神*。詩下附着題語：*酉年仲夏夜奉旨錄大哥、五弟、九弟、十一弟聯詩雅作於凝翠亭，以記七弟妙筆丹青。落款處書有一字----凌。

求官六字真言：“空、貢、衝、捧、恐、送”。此六字俱是仄聲，其意義如下：1．空，即空閒之意，分兩種：一指事務而言，求官的人，定要把一切事放下，不工不商，不農不賈，書也不讀，學也不教，一心一意，專門求官。二指時間而言，求官的人要有耐心，不能着急，今日不生效，明日又來，今年不生效，明年又來。2．貢，這個字是借用的，是四川的俗語，其意義等於鑽營的鑽字，“鑽進鑽出”可以說“貢進貢出”。求官要鑽營，這是衆人知道的，但是定義很不容易下。有人說：“貢字的定義，是有孔必鑽。”我說：“錯了！只說得一半，有孔才鑽，無孔者其奈之何？”我下的定義是：“有孔必鑽，無孔也要入。”有孔者擴而大之；無孔者，取出鑽子，新開一孔。

憶臨安初雨，星沉碧落，誰曾記起當年長亭離怨，惘川莊雨；憶風亭月榭，把酒醉吟，誰曾記起當年池蓮夏開，不染鉛華；憶阡陌古道，黍稷薿薿，誰曾記起當年獨斟月下，淡賞孤月；憶紫微鬥天，亂世紅塵，誰曾記起當年寂地笙歌，紅檀未滅；憶蘭蕙*芳，山泉淙淙，誰曾記起當年疏離仄徑，灣泊畫舫；憶臨河倚岸，憑欄品茗，誰曾記起當年柔夷微勾，玉琯發音；憶湘簾垂地，桃袖杏漸，誰曾記起當年燕忌鶯妒，方園牆垣；憶初逢之時，青燈古佛，誰曾記起當年法鼓金饒，幢幡寶蓋；憶伏案默處，錦樟繡幕，誰曾記起當年君莫思歸，星火煌煌。

它像是對着一橋之隔的那座大城市，捏皺了的，一個便宜許多的模仿。但這模仿似乎只到某一個年代便停止了。小鎮裏的人恍然大悟，他們只要搭車進城，便可以混跡在那座大城市的居民當中，無需將自己的小鎮打扮成大城的縮影或贗品。我的小學、中學時光，幾乎我身邊所有的同齡少年，全和我一樣困局在這座封閉的小鎮裏，所有人的家像小紅光點散步在最精微的衛星照片上，那張地圖是繁瑣逼仄像擠在一團的豬下水。沒有人能提供給你一個遙遠陌生、蒙着霧光的、“遠處的他鄉”。這使我的少年時光，既缺乏一種遠眺的想象力——那種鐵道少年或港口孩子的想象力；也不幸失去了另一種，置身於某一古街、歷史城樓、老教堂或老廟宇……描勒出時間感飽滿之城街地圖，那樣的“大城市教養”。

“言格，”她歪頭望他，“你孤獨嗎？” 他垂一下眼眸，靜默不答。 孤獨這個詞，他並不太懂。或者說，認識她之前，不孤獨；認識她之後，孤獨了。 熨燙而逼仄的褲兜裏，暖意融融。到了某一刻，她卻鬆開了他的手，他心莫名一落，可她並沒有抽回，小手一繞，拍拍他的手背，溫順柔緩地摸摸：“言格，別怕，我會一直陪着你吶。這樣你就不會一直孤獨了。” 言格還是沒有作聲，嗓子很緊張，呼吸也困難起來。 甄意再度握住了他的手，心底一點不痛，只心疼他。自從聽了安瑤的話，她就明白了：追他的那三年，他其實一直在默默地努力。從一開始的沒有任何反應，看不見她，聽不見她；到後來的看得見她，聽得見她；再到後來的看得見和她有關的人與事，聽得見與她有關的人與事；直到最後的看得見別人，聽得見別

仄仄平平句仄平平仄韻仄中仄中平中仄韻仄平平句平仄仄韻仄中平中仄韻中平中仄韻？幾許風流。

莉莉遲到很歉仄。

中間爲仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻,最後以仄聲遇韻結束。

人們希瞅能夠和仄過渡到舊的軌制。

看待我的馬虎大意我非常歉仄。

當初，爭我看瞅地仄線，嗯嗯…借無實反的好蛋。

每一段緣分，都有平仄；每一個故事，都有韻腳。

我們也已經“把船隻燒燬”，把仄爪哇灣當成我們的家。

我看到了，你在字裏行間翩然而舞，你在平平仄仄裏縱情高歌，你甜甜的笑顏撒播在每一個標點符號裏。

我們每一個人都可以告訴我們的孩子，一個有關仄爪哇灣的獨特故事。

已完全記不起來那家店叫什麼名字，依稀記得暗紅燈燭，仄仄長廊，門庭冷清。 頗有“西出陽關無故人”的味道。 從此一別，各天各地，說什麼永遠的好朋友，都是假話。經歷的差別，必然拉開我們。

研討人員收現，摸錢能降降人對心計心情徐苦的敏感水仄，並減沉人正在社會中被排斥正在中時的徐苦感。

《更漏子·青蓮》後成看容寧，辰*暈，晚夕亂雲入鏡。清旦映，玉姬臨，長亭瀾霧凝。姿致靜，顏含韻，淡待落霜融鬢。流華定，薄衣利主，佛前青璧愔。【對韻、對孩好仄】【清旦：清晨】【玉姬：蓮花雅稱】【愔：幽深、悄寂】

“這個地方是一所再逼仄不過的牢籠。我是看守，你是看守，所有人都是看守。”“我希望有朝一日你能去看更廣闊的天地，不是爲了誰，沒有什麼目的，人的心本來就應該是自由的。”

一重山萬千玄力歸丹田二重山*陽平仄分兩邊三重山辨列星辰玄一線四重山寒來暑往灌涌泉五重山金木水火終不散六重山欲化*通起微瀾七重山日月同輝明光現八重山氣脈元亨盡超凡九重山天地合一雲中念

當物質世界太過於匱乏時，生活太過於逼仄，人本能的嚮往一個超現實的世界。我很感謝書籍，讓我在那個特殊的年代，所作所爲，一定跟別的青年不一樣。它讓我在某些時候與旁人不同。當書改變你的時候，你看這世界眼光是不一樣的。文學家就這點好處，生活中的痛，在藝術上能變成極致的美

“能源故障，主機重啓失敗。 逃逸程序已啓動。” 下一瞬間，那個固定的視角消失了——高文眼前一片黑暗。 但他的思維卻沒有停止。 無數年來第一次，他在“閉上眼睛”的時候卻還保持着思考。 他不知道自己在這種黑暗中呆了多久，他覺得自己彷彿在翻滾，在下墜，在進入一個寒冷逼仄的地方，各種已經陌生的知覺從四肢百骸傳了過來，讓他的大腦一片混亂，而在這些混亂之中，他隱隱約約聽到了一個年輕的女聲，那個聲音聽起來相當慌張： “別……先別殺我啊！比起這個你們老祖宗的棺材板要壓不住了啊！”

兩個人永遠無法相遇，甚至無法期望對方的背影。 默契是捉弄人的，兩個人同時推開不同的門，在某一瞬間面對同一個方向，剎那的目光平行，但接下來走向不同的兩側，這種習慣是殘忍的，將若隱若現的緣分在彼此寂寞的執着裏中慢慢的凋殘，泊在粘滯而流動的淚河裏。 她的孤獨，是看不見微笑的，喜歡將自己鎖在屋子裏，望着窗外或雨或晴的天空發呆，漸漸一切燦爛與*霾發酵成一抹抹凝重，愈炫愈染得灰仄，然後麻木的逃遁，在小屋的一隅，掩在窗簾後，任雨水濡溼窗臺的花紋，淚也滂沱。 他是寂寞的，與文字的了無芥蒂讓他深深的陷在一種團團麻麻的瑣雜裏，但他卻是愛着文字的，就像愛着窗外的雨淋着房東小心翼翼*下的花枝，敲碎一地的花瓣

人生如一首絕句平平仄仄平平仄。簡媜

那些平平仄仄的古風滄桑陪我渡過多少迴夢聚散的旅途。

北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這唸錯的歧韻，倒來得正好。

平仄要依據一定的規則，並形成了四種平仄格式，可運用“填充法”、“推演法”和“口訣法”來掌握並學會運用律詩的平仄格式。

手段是爲下清憂佳者制制一個速速、準確、片外獲與所需求少作的社區互靜仄臺。

艾麗西婭：歉仄，給我一點時間…讓我重新定義對少女浪漫的概念。你要*和能作爲依據的原料，好啊，告訴我宇宙有多大？

據傳說仄費洛斯（西風）也很喜愛雅*託斯，但雅*託斯與阿波羅較諸與他來往得親密，他因而產生了妒意。 就是他把鐵餅吹偏了方向，使它打到雅*託斯頭上的。

國子監，現在已經作爲首都圖書館的館址了。首都圖書館的老底子是頭髮衚衕的*市圖書館，即原先的通俗圖書館--由於魯迅先生的倡議而成立，魯迅先生曾經襄贊其事，並捐贈過書籍的圖書館；前曾移到天壇，因爲天壇地點逼仄，又挪到這裏了。首都圖書館藏書除原頭髮衚衕的和建國後新買的以外，主要爲原來孔德學校和法文圖書館的藏書。就中最具特*，在國內蒐藏較富的，是鼓詞俗曲。

“真實的世界比故事裏最古老的部分還要輝煌，”郝仁擡頭看向黑暗中的先祖洪爐，那些散熱柵格上巨大的金屬葉片在遠方燈光的照*下偶爾反*出一點微光，“這個世界絕不只有這片狹窄逼仄的古老穹頂。世界的盡頭也不是這層沉重的金屬。首先，我們會讓這個城市重新運轉起來，然後，我就給你看看真正的世界是什麼模樣。到那時候你就會知道，你的進取心和求知慾絕不是缺點，它們是你這個族羣中最寶貴的特質。”

如以仄韻相押，則韻腳平仄亦隨之變化。

閘閥通常危拆正在火仄管道下，閥杆垂曲背下。

河北省廊坊市市少王愛仄易遠爲吸引中去房天產投資，公佈了招殺號。

喜歡寫些關於紅塵，關於憂傷的文字，而一切又無關風月，也許是潛藏在骨子裏的憂傷隨着夜的流放而有了肆意的張狂，在所有的寂寥裏，沉寂的心緒隨着空靈的平仄編排着經年的過往，勾勒着如煙的闌珊。

平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平

在越來越物質化的空間裏，逼仄人的是人疲憊而荒涼的心靈。

長風掠飛衣袂，屋脊上的月*，自天穹深處追躡而來，浩浩蕩蕩灑落，一般的清冷如水，歷世風霜千年不改。 尋常開謝庭前花，不知人間苦與別，向來老去的只有人心，唯天地悠悠不老。 玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。 嘆十常**，欲磨還缺。 寂靜中嗆聲長吟乍起，照日短劍光芒如朝陽，在我掌中剎那綻放，婉若游龍翩若驚鴻，劍平，劍仄，劍起，劍落，生虹霓起風雷，現豔陽落清光，起落轉承，鋪排連韻，以天地爲箋，名劍作筆，書人生富麗跌宕一長賦。 滿庭桂花香氛幽幽，黑夜中姿態靜好，枝上點點淡黃嬌花爲縱橫劍氣所驚，於一*雪練清光中離枝而起，婉轉浮游，再紛飛冉冉落如秋雨。 有秋雨蕭瑟，無秋雨纏綿。 良久方歇。 我俯身注視那花瓣，默然不語。

*文化長期以來缺少長篇敘事功能，而是強於抒情、強於散論、強於短篇敘事。這種審美偏仄歷久不變，反映了中華民族的心理結構。我們有時會用“寫意風格”、“散點透視”、“拒絕沉陷”來讚揚，有時也免不了會用“片斷邏輯”、“短程關照”、“即時抒發”來詬病。但是，這種幾乎與生俱來的審美偏仄，居然在民間說書藝人那裏獲得了重大改變。

歉仄，我們沒有你要的尺碼。