“以法爲教”造句，怎麼用以法爲教造句

在法制上他以法家理論爲治國指導思想,制訂頒佈了秦律,並規定了要以法爲教,以吏爲師。

總之,在韓非看來,“以法爲教”是預防犯罪、國家大治的前提,沒有法律教育,法治就難以實現。

“故明主治國，無書簡之文，以法爲教”《韓非子·五蠹》)。

4,商鞅是歷史上提出"以法爲教,以吏爲師"的第一人。

明主之國,無書簡之文,以法爲教;無先王之語,以吏爲師;無私劍之捍,以斬首爲勇。

*古代有一個傳統,“以法爲教,以吏爲師”。.

“時移事易,變法宜矣”,韓非要求“廢先王之教”,而實行變革,“以法爲教”。

總之，在韓非看來，“以法爲教”是預防犯罪、國家大治的前提，沒有法律教育，法治就難以實現。

古人“以法爲教,以吏爲師”,而今,爲禍官員眼裏根本就沒有法,也不配爲師,如此爲惡,其官德應判“負數”。

戰國時期著名思想家韓非,在他著名的《韓非子?五蠹》中提到了“以法爲教”。

“時移事易，變法宜矣”，韓非要求“廢先王之教”，而實行變革，“以法爲教”。

*古人說“以法爲教,以吏爲師”,多年來在儒法鬥爭解釋框架中被解釋成了*主義。

“故明主治國,無書簡之文,以法爲教”(《韓非子·五蠹》)。

而要達到國強民富的目的,就必須“明法審令”,實行法制,以法爲師,以法爲本,以法爲教。