有趣的“三”①數字中最神祕、最受青睞的大概要算“三”了。在我國,從許慎的《說文解字》到《淮南子·天文訓》,歷來...
問題詳情:
有趣的“三”
①數字中最神祕、最受青睞的大概要算“三”了。在我國,從許慎的《說文解字》到《淮南子·天文訓》,歷來注家對此都有解釋。其中,較爲權威的解釋是:“道始於一;一而不生,故分而*陽;*陽合和而萬物生,故曰:一生二,二生三,三生萬物。” “三”是兩*合和的成果,是萬物生殖繁衍的體現。
②如*古代建築,王城的營建制度是九里見方,城的每一面各開三個城門;城內南北道路、東西道路各九條,路寬72 尺。這些數字都是三或三的倍數。爲何要這樣修建呢?一是帝王都自稱“受命於天”,表示其統治*的權力是上蒼賦予的,於是幹什麼都打着“行天之道”的旗號;二是因爲“三生萬物”,王朝要興盛發達,就得行“三”之法。
③再如歷史上的“三公”、“九卿”、“二*夫”、“八十一元士”,共計120 個官。這說明王朝設官也是以“三”爲法的,其用意仍然是爲了表明王者法天,即所謂“順天成道”。
④在社會和民俗方面,“三”這個數字也是無所不在的。“一問三不知”中的“三”體現了事物的開始、過程和結果。“三羊開泰”中的“三”在民俗中有“吉祥”之意。“三教九流”中的“三”和“九”概括了社會各行業的方方面面。
⑤自古以來,*就有禮儀之邦的美稱。通過對*古代禮節的研究,我們不難發現這樣一個有趣的事情,古代的禮節也多與“三”這個數字有關。古時候,*人待客,往往要客人薰三次香,洗三個澡,叫做“三釁”、“三浴”,表示極高的尊重。古有“退避三舍”之說,也是起源於一種禮節。晉重耳爲報楚王之恩,在兩國交兵時,後退三次,以表示感謝和敬畏之心。
⑥古代,臣民們拜見帝王都得行三叩九拜之禮,同時還得三呼萬歲。如遇家中長輩死喪,晚輩人還有守孝三年之說。《三國演義》中,諸葛亮高臥隆中,劉備一而再,再而三地去請他出山,幫自己打天下,演出了一部思賢若渴“三顧茅廬”的劇目,諸葛亮在三請之下如再不出山,恐怕就有失禮之嫌了。
⑦古代的許多禮節對於現代人來講是很繁瑣的,沒有必要去講究了,但是有的禮節我們還仍然保留着,如去弔唁時,面對死者,哀悼者要三鞠躬;去別人家裏作客,需得敲門而進,而敲門三下,則是比較禮貌的行爲;現在還有一種禮貌與“三”的聯繫比較密切,就是我們常見到汽車的廂板上往往寫着“禮讓三先”。
⑧“三”這個數字也被廣泛地應用於時空和算數。凡極言時間之長、空間之大、數量之多,古時多用三或三的倍數來表示。如“三思而行”、 “九天”、“*層地獄”、 “三人行必有吾師”、“三百六十行”等等。
⑨可見,“三”這個數字,有着深厚的文化內涵,在*古代被廣泛運用到各個方面。
1.閱讀全文,根據下表中已填內容的所屬類別,在空格處填上相應的內容。
古代建築 | “王城九里見方”等 | |
古代設官 | 表示順天成道 | |
“三釁”“三浴”等 | ||
表示時間之長 |
2.第⑤段中把“薰三次香”叫做“三釁”,“薰”和“釁”是完全不同的兩個字,請運用你已有的知識或經驗,推測其中的原因。
3.運用文中有關知識,分別指出下面語句中 “三”的文化含義。
①率子孫荷擔三夫。 ②當獎率三*,北定中原。 ③三裏之城,七裏之廓。
4.第⑧段介紹了“三”在時空和算數方面的表達功能,而下面幾個成語中的“三”卻恰與之相反。請以這幾個成語爲例,在該段後面再補寫一段話。
三天打魚,兩天曬網 三寸金蓮 三言兩語 三三兩兩
【回答】
1. 表示行天之道和行三之法;“三公”“九卿”等;古代禮儀;表示尊重;時空算數;“三思而行”
2. 不設統一*。古代漢語中長用音同或音近字代替另一個字,可能是通假字。又“釁”古有“祭祀儀式”意,可從“儀式”上推測。還可從校對印刷傳抄上考慮。
3.句①是在算數中的運用,表數量多;句②表“行天之道”或數量多;句③表“行三之法”,用於營建制度。
4.擇生與擇死;生與死選擇;生的(得)偉大,死的(得)光榮;兩種生死觀……
知識點:現代文學類文本閱讀
題型:現代文閱讀
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