（二）實用類文本閱讀（12分）  閱讀下面的文字，完成4—6題。 張充和，選擇留在自己時代裏的人   在不知道...

問題詳情：

（二）實用類文本閱讀（12分）

   閱讀下面的文字，完成4—6題。 

張充和，選擇留在自己時代裏的人

    在不知道充和的存在之前，我以爲閨秀這種生物已經在*大地上絕跡了。完全無法想象，時至今日，在與我相隔數萬公里的大洋彼岸，一位101歲的老人仍保持着上個世紀初的生活方式：每日晨起，即磨墨練字，吟詩填詞，偶爾和同好們舉行崑曲雅集，拍曲互和，以樂終日。

    這位老人，就是現居於耶魯的張充和。

    她從遙遠的*走來，在舊時月*和習習古風中長大。她的名字，曾經和沈從文、卞之琳、俞振飛等人相連，一同成爲那個年代的傳奇。如今，故人早逝，時移世易，屬於她的時代已經永久地過去了，她卻仍然選擇活在她的時代裏，在去國離鄉數萬裏之外。這是一個奇蹟，獨屬於她的奇蹟。

     和林徽因、唐瑛等*名媛不同的是，張家四姐妹屬於傳統仕女。她們的愛好、才藝乃至心*都很“舊派”，即使時代再跌宕起伏，生活再顛沛流離，她們仍固執地保持着她們閨秀式的生活方式，時代影響了她們的生活軌跡，她們的生活本質卻並未改變。這一點，在充和身上表現得尤爲突出：

     她考北大，國文是滿分，數學卻拿了零分；她嫁給了洋人傅漢思，可他是個漢學家，對*歷史比她還要精通；她在美國的耶魯大學任教，教的卻是*最傳統的書法和崑曲；她常和一位叫*的美國女士切磋*藝術，後來那位女士成爲了比爾蓋茨的繼母；年少的時候，她在蘇州拙政園的蘭舟上唱崑曲，如今，她仍在耶魯的寓所和人拍曲。

充和出生於合肥一個大家庭，曾祖父張樹聲曾是淮*將領，官至兩廣總督。到了充和父親張武齡這一代，已經“棄武從文”，他索*離開了合肥，在蘇州創辦了樂益女子中學。

    充和是在上海出生的，後被她的一個叔祖母收養。叔祖母把還只有八個多月的充和帶回了合肥老家，在那裏，她一直生活到十六歲。叔祖母是李鴻章的侄女，很有見識，相當重視小充和的教育。高薪爲她聘請了一位老師，名叫朱謨欽，是吳昌碩的弟子，既有才學也很開通，他教充和學古文，還專門弄來了顏勤禮碑的拓本，教她練字。那時的教育是先生和學生朝夕相處言傳身教，充和隨朱先生從九歲一直學到十六歲，這七年間，朱先生也只有她一個學生，他留給充和的，應該不僅僅只是深厚的國學知識。

     叔祖母去世後，十六歲的充和回到了蘇州九如巷。蘇州生活讓充和的人生路上從此多了項終身陪伴的愛好-----崑曲。

    汪曾祺在回憶西南聯大的往事時，在文章中寫道：“她唱得非常講究，運字行腔，精微細緻，真是‘水磨腔’。她唱的‘受吐’，嬌慵醉媚，若不勝情，難可比擬”。抗戰年代，她憑着一出《遊園驚夢》，驚豔了當時的重慶。上個世紀80年代末，爲紀念湯顯祖誕辰三百週年，她回國和大姐元和演了一出《遊園驚夢》，仍贏得了滿堂*，其中一張劇照被俞平伯評爲“最蘊藉的一張劇照”。

     二十一歲這年，充和以語文滿分、數學零分的成績被北大破格錄取。她聽過胡適講文學史和哲學史，錢穆、俞平伯、聞一多都是她的老師。

     抗戰爆發後，充和到重慶教育部禮樂館工作，結交沈尹默、章士釗等名士，並師從沈尹默學習書法，書法可以說是充和一生至愛。她曾說，自己不愛打扮，不喜歡金銀珠寶，但筆墨紙硯一定要用最好的。由於長期練習書法，她年老了臂上肌肉仍有如少女般有力。

    談到女子，總繞不過一個情字。充和最初爲大衆所知，就是源於一段情事。情事的男主角大家並不陌生，他是當時有名的詩人卞之琳。相傳那首知名的“你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”，就是詩人爲充和所作。

     1948年，充和在*火聲中嫁給了傅漢思。這段婚姻對充和的最大影響是她終於選擇了遠渡重洋。這個最着迷於*傳統文化的人，最終卻選擇了去國離鄉。她離開的時候還預想不到，二十多年後，她所着迷的文化在故國大地上被粗暴地清除，三姐夫沈從文被迫去掃女廁所，二姐夫周有光下放到農場。而孤懸於海外的她，反倒保存了一方傳統文化的小天地。天地雖小，但能夠容下一個優雅而乾淨的靈魂，已經足矣。

     充和一生醉心藝術，但始終保持着老派人遊於藝的態度，書法也好，詩詞也好，都是寫了就寫了，沒想過要結集出版，更沒想過要去搶佔藝術史上的一席之地。

     英國詩人濟慈的墓誌銘上寫着一句話：這裏躺着一個人，他的名字寫在水上。充和，也是這樣一個“把名字寫在水上”的人啊。寫的過程就是消失的過程，像飛鳥掠過，天空卻並沒有任何痕跡。

     不過，充和這樣舊派的人，未必會喜歡這類新詩風味的句子。她自撰的詩中有一句意思和此相仿，足以概括平生：十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。

     這一曲微茫，正是*年間的古韻遺響。隨着那個年代的遠去，已成絕唱。

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 2015年6月17日，“合肥四姐妹”唯一在世者、著名書法家張充和在美國家中逝世，享年102歲。她自幼學習古文及書法，十六歲師從沈傳芷等學習崑曲。1934年考入*大學中文系。抗戰爆發，輾轉重慶，研習古樂，並師從沈尹默習書法。1948年，與德裔美國漢學家傅漢思結婚，1949年移居美國，在耶魯大學教授書法二十多載，成爲*古典傳統文化在海外的珍貴薪傳。

4．下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的一項是（  ）(3分）

 A．張充和一生癡迷於*傳統文化，即使101歲了，還每日晨起，磨墨練字，吟詩填詞，這是她那個時代所獨有的生活方式。

 B．張家四姐妹和林徽因、唐瑛等*名媛，都領一時風氣之先，尤其張充和，讀大學、嫁洋人，與時俱進。

C．張充和藉助與詩人卞之琳的戀情走進藝術的殿堂，如卞之琳爲她寫的《斷章》，並在藝術史上佔了一席之地。

D．我們這個時代已經丟失了很多從前時代的優雅的、豐富的、人*的東西。張充和是這個喧囂、紙醉金迷、紛紛擾擾、追逐慾望和名利的世界裏的一霎清*，是*傳統文化的風華再現。   

5．爲什麼說張充和是“選擇留在自己時代裏的人”？請簡要分析。（４分）

6．爲什麼說張充和是一個大家閨秀、傳統仕女？當下社會還需要這樣的人嗎？請結合材料談談自己的看法。（5分）

【回答】

4．Ｄ（Ａ．“那個時代所獨有的生活方式”分析有誤。Ｂ．“張家四姐妹和林徽因、唐瑛等*名媛，都領一時風氣之先”分析有誤，“和林徽因、唐瑛等*名媛不同的是，張家四姐妹屬於傳統仕女。她們的愛好、才藝乃至心*都很舊派”。Ｃ．“張充和藉助與詩人卞之琳的戀情走進藝術的殿堂”並“佔了一席之地”分析有誤，屬於無中生有。）

5．①生活方式：每日研墨練字，吟詩填詞，與同好們舉行崑曲雅集，拍曲互和，以樂終身。②興趣愛好：熱愛*傳統文化，*傳統文化包括*古典詩詞、*書法、*傳統戲曲。③爲人心*：始終保持着老派人遊於藝的態度，書法也好，詩詞也好，都是寫了就寫了，沒想過要結集出版，更沒想過要去搶佔藝術史上的一席之地。（答出2點滿分）

6．第一問：出身豪門；從小接受國學教育，又受過正規的大學教育，*傳統文化的功底深厚；從小研習書法並堅持終生；熱愛*傳統戲曲並癡迷一生。（3分）第二問：社會發展自然需要與時俱進，不能與時代隔絕；但在這個追逐利益的現實社會裏，也依然需要有對民族傳統文化的熱愛與傳承，否則就成了無根的羣體。（2分）

知識點：實用類文本閱讀

題型：語言表達