閱讀下面的文字,完成小題。大巧若拙作爲一個哲學命題,思考的中心問題是人工技巧和自然天全之間的關係,它是*哲學...
問題詳情:
閱讀下面的文字,完成小題。
大巧若拙作爲一個哲學命題,思考的中心問題是人工技巧和自然天全之間的關係,它是*哲學中較早對技術主義進行批判的代表*觀點。
在道家哲學看來,文明的發展,技術的進步,並不必然帶來人的*靈解放。工具的發達,技巧的凝聚,技術方式的變革,在此基礎上產生的對技術主義的迷戀,卻造成了對人自然真*的壓抑。莊子認爲,人類文明就是追求巧的過程,但在這一過程中,人常常會忘記,巧只是工具上的便利,並不能解決人心靈中根本的問題,物質的巧並不能代替生命的體驗。就像在工具、理*發達的今天,人們有一種“文明空荒感”一樣。道家提倡大巧若拙哲學,就是讓人從知識的躍躍欲試回到天全的懵懂,由慾望的追求返歸*靈的恬淡,從外在感官的捕捉回到深心的體悟。
大巧若拙反對技術至上的思想,其核心是反對人爲世界立法。在人爲世界立法的關係中,人是世界的中心,人握有世界的解釋權,世界在人的知識譜系中存在,這是一種虛假的存在。大巧若拙哲學,是要還世界以真實意義——不是人所給予的意義。
大巧若拙,作爲*美學的獨特秩序觀,不是依人的理*秩序去解釋世界,而是以天地的秩序爲秩序,如*造園藝術的最高原則是“巧奪天工”,世界具有最美妙的秩序,人的一切努力就是悉心體會這樣的秩序,去除心靈的黏滯,去契合它。園林創造“雖叨人力”,但“全由天工”。園林是人的創造,是人工的,但園林的人工,強調無人工刻畫痕跡,做得就像自然固有的一樣,做得就像沒有做過一樣,這就是天工。不是“人飾”,而是“天飾”,這纔是*園林的立園之本。
西方傳統園林有一個內隱的原則,就是人是自然的主人,重人工,重理*;*園林強調人是自然的一部分,人與自然的密合成爲造園的根本原則。西方傳統的園林都強調外在整飭的秩序,要求對稱、整齊,符合其追求理*的趣味。*園林則重視無秩序的美麗,力求體現大自然的內在節奏,表面上的無秩序隱藏着深層的秩序。剷平山丘,排盡湖水,砍伐樹木,把道路修成直線一條,把花卉種得成行成列,這是西方園林的創造方式。而*園林強調的是“天然圖畫”。*園林是造“曲”的藝術,多用曲線而少用直線,一灣流水,小亭翼然,小丘聳然,加之以灌木叢生,綠草滿徑,雲牆,迴廊,潺潺的小溪,體現的、強調的是野趣——自然本來的趣味。
排斥技術主義的思想,在*傳統美學中是佔主流的。在*美學看來,藝術是心靈的遊戲,而不是技術,技術乃藝術創作之手段,但創作者不能成爲技術的奴隸,動輒*規矩,舉繩墨,按形塗抹,傾心雕刻,計妍媸,較工拙,這樣便會現筆墨之痕,難掩破碎之相,人最終成爲技巧的奴隸、法度的奴隸、傳統的奴隸。
*美學中這悠長的反技巧傳統,強化了美學中重體驗的思想,但也造成了一些負面影響。如在繪畫中,逸筆草草,不求形似,已成風氣,高明者自臻高致,至其末流,則演變爲胡亂塗鴉,以*貌*、以形寫形之風全然拋棄,不從功夫中進入,而一味等待着妙悟,阻礙了繪畫藝術的正常發展。(有刪改)
9.下列關於“大巧若拙”的表述,不符合原文意思的一項是( )
A.大巧若拙作爲一個哲學命題,它主要思考人工技巧和自然天全之間的關係,在*哲學中它較早對技術主義進行了批判。
B.大巧若拙的哲學思想,反對技術至上,反對人爲世界立法,主張還世界以真實的意義,由慾望的追求返歸*靈的恬淡。
C.與大巧若拙的哲學思想相呼應,大巧若拙作爲一種美學觀,反對依人的理*秩序去解釋世界,而主張以天地的秩序爲秩序。
D.大巧若拙的美學思想,強化了美學中重心靈體驗的思想,但也對諸如技術、功夫等過度輕視,從而妨礙了藝術的正常發展。
10.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( )
A.西方傳統園林有一個原則,就是人是自然的主人,重人工,重理*。西方傳統園林都強調外在的秩序,要求對稱、整齊,符合其追求理*的趣味。
B.如果說西方傳統園林強調人在自然面前的主觀能動*,那麼*園林則強調人與自然的密合,強調人是自然的一部分。
C.西方園林的創造方式是剷平山丘,排盡湖水,砍伐樹木,把道路修得筆直,把花卉種得整齊,以體現其理趣。
D.*園林雖然是人的創造,但卻強調儘量隱藏人工的痕跡,所以*的園林是不需要秩序的,體現自然本來的面貌和趣味,體現大自然內在的節奏和秩序。
11.根據原文內容,下列理解和分析正確的一項是( )
A.道家哲學認爲,人類文明的發展和技術的進步,並不能給人的*靈帶來解放。在工具發達、技巧凝聚、技術方式變革基礎上產生的對技術主義的迷戀,對人的自然真*造成了壓抑。
B.莊子認爲,人類在追求巧的過程中,常常忘記巧並不能解決人心靈中根本的問題,物質的巧並不能代替生命的體驗,因此在工具、理*發達的社會裏,人們會有一種“文明空荒感”。
C.*造園藝術的最高原則是“巧奪天工”,它以契合世界固有的秩序爲最高技巧,而不是誇耀人工之美勝過天然之美。
D.*傳統美學排斥技術主義,強調藝術是心靈的遊戲,技術乃藝術創作之手段,創作者不能成爲技術的奴隸。這種反技巧的傳統既具有積極意義,也造成了一些負面影響。
【回答】
9.D
10.D
11.C
【解析】
9.
試題分析:D選項,對原文最後一段內容理解有誤,原文中是說“至其末流,則演變爲……阻礙了繪畫藝術的正常發展”,不能說“大巧若拙的美學思想……對諸如技術、功夫等過度輕視,從而妨礙了藝術的正常發展”。
【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級爲理解B。
【名師點睛】考覈概念的題目的命題點注意集中在概念的內涵、外延,注意的錯誤主要是範圍不當、偷換概念、曲解文意、答非所問等類型。此題選項D曲解文意。
10.
試題分析:D項,*園林不是不需要秩序的,原文是“表面上的無秩序隱藏着深層的秩序”。
【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級爲分析綜合C。
【名師點睛】這是一道篩選並整合信息的題目,篩選整合信息的題目側重於對文中佐*觀點的現象、材料的運用的準確*進行考覈,主要的錯誤類型是張冠李戴、混淆範圍、強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有等,選項D曲解文意。
11.
試題分析:A項,錯在“並不能給人的*靈帶來解放”,原文是“並不必然帶來人的*靈解放”。B項,“在工具、理*發達的社會裏,人們會有一種‘文明空荒感”和莊子的話不是因果關係,強加因果。D項,“*傳統美學排斥技術主義”錯,原文是“排斥技術主義的思想,在*傳統美學中是佔主流的”,該項以偏概全。
【考點定位】歸納內容要點,概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。
【名師點睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考覈,考覈的方式注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、混淆範圍、以偏概全、偷換概念等。選項AD混淆範圍,B強加因果。
知識點:論述類文本閱讀
題型:選擇題
-
根據句意及首字母,寫出單詞,使句子意思完整1.Mym________birthdayisDecember13t...
問題詳情:根據句意及首字母,寫出單詞,使句子意思完整1.Mym________birthdayisDecember13th.2.Ilikep________music.3.Shew________toplaybaseball.4.Thelittleboywantssomec________.5.MissWangiso________musicteacher.6.Doyouwanttoplaywiththedogn________?7.Let'sp_...
-
設,若,則a=( )A.-1 B.0 C.2 D.3
問題詳情: 設,若,則a=( )A.-1 B.0 C.2 D.3【回答】D知識點:導數及其應用題型:選擇題...
-
下列化學用語正確的是A.CH4分子的球棍模型: B.乙烯的結構簡式:CH2CH2 C.*...
問題詳情:下列化學用語正確的是A.CH4分子的球棍模型: B.乙烯的結構簡式:CH2CH2 C.*化*的分子式:NaCl D.K+的結構示意圖:【回答】A知識點:物質結構元素週期律題型:選擇題...
-
“吃得營養、吃出健康”是人們普遍的飲食追求,下列說法不正確的是A.人每天都應攝入一定量的蛋白質B.過量食用油脂...
問題詳情:“吃得營養、吃出健康”是人們普遍的飲食追求,下列說法不正確的是A.人每天都應攝入一定量的蛋白質B.過量食用油脂能使人發胖,故應禁止攝入油脂C.糖類是人體能量的重要來源D.過量攝入微量元素不利於健康【回答】B知識點:各地中考題型:選擇題...
相關文章
- 閱讀下面的文字,完成文後各題。在古希臘哲學中,特別是在柏拉圖和亞里士多德的哲學中,文學與*關係密切。在他們看...
- 閱讀下面的文字,完成小題。陳衡哲——一個*新文學不應該忘記的人閻純德陳衡哲從小在家讀書,沒有上過小學,她的思...
- 恩格斯指出:“全部哲學,特別是近代哲學的最大的基本問題,是思維和存在的關係問題。”這是因爲思維和存在的關係問題...
- 閱讀下面的文字,完成後面小題。李白的詩歌固然有高超的藝術技巧,但若論章法的嚴密、用典的巧妙、對偶的工整,他未必...
- 閱讀下面的文字,完成1~3題。*文化的天人合一思想中西文化的基本差異之一就是,在人與自然的關係問題上,*文...
- 思維與存在的關係問題之所以是哲學的基本問題,是因爲:①它涵蓋了哲學的全部內容②它是人們在生活和實踐中首先遇到和...
- 閱讀下面的文字,完成下面小題。傳統的藝術創作理論通常不以創意爲中心,更加強調創作的技巧、素材等一些工具*問題。...
- 閱讀下面的文字,完成小題。人生哲學是過程哲學生命是一個自然過程,人生是一個歷史過程。這樣說好像有點繞彎子,不如...
- 閱讀下面文字,完成後面題目。在古希臘哲學中,特別是在柏拉圖和亞里士多德的哲學中,文學與*關係密切。在他們看來...
- 閱讀下面的文字,完成第文後小題。儒學與科學儒學與科學(主要指自然科學)的關係,是*哲學研究的一個重要問題。近...