(三)實用類文本閱讀(12分) 閱讀下面的文字,完成7—9題。被遮蔽的巴金祝勇 2005年10月17日...
問題詳情:
(三)實用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字,完成7—9題。
被遮蔽的巴金
祝勇
2005年10月17日,巴金走完了他101年的人生之路,不僅他的生命長度在*作家中頗爲罕見,他的精神閱歷也絕無僅有。對巴金的評價常常存在着某種深刻的矛盾,一方面他被推崇爲20世紀*文學大師,另一方面,他的文學地位不斷受到質疑。許多人認爲,無論《家》、《春》、《秋》、《寒夜》、《第四病室》,還是他晚年引起關注的《隨想錄》,都無法代表*文學的最高水準。所以,將巴金推向神壇,反而遮蔽了二十世紀*文學的真實價值。
實際上,巴金自身同樣處於遮蔽之中。這種遮蔽,使我們不能在完整的意義上認識巴金。當然,這種遮蔽,是二十世紀*知識分子的宿命,諸如沈從文、錢鍾書、張愛玲等,在很長時期內,被徹底排除在主流言說體系之外,而巴金,似乎比他們幸運,他的作品幾乎沒有停止過傳播。然而,一個不可忽略的事實是,被傳播的巴金,是經過主流意識形態編輯和修飾的巴金,而在被修飾的巴金和真實的巴金之間,存在着一個不小的距離。這個距離,首先來自對他思想者身份的忽略。正如我們不能單以小說的成就來衡量魯迅的文化價值一樣,巴金首先是作爲一個思想者存在的。自從十五歲時讀過克魯泡特金的《告少年》之後,巴金就開始了對人類幸福世界的幻想,安那其主義(又稱“無*主義”)也因此成爲他一生堅持的基本主張。在從事小說創作之前,巴金就已經寫下了大量文章,如《怎樣建設真正自由平等的社會》、《愛國主義與*人到幸福的路》等,對*、私有制進行批判,而這,正是安那其主義的出發點。
當我們從思想史的視角觀察巴金,巴金的文本便會發生奇特變化,它們不再是像某些人指責的那樣純屬黨派*宣傳品、是對階級鬥爭的簡單圖解,而是始終包含着對人類合理的社會秩序的探尋,而這種探尋,自始至終都是從一個*的知識分子的立場出發,而不是服從他人的意志。他對作家職業的選擇,也歸因於安那其主義者相信在社會*中最重要的手段就是通過教育將個人從強權中解放出來,恢復人類本能的社會*。從這裏出發,,巴金的文學道路才變得易於理解。而他筆下所有的愛恨情仇,都是巴金思想體系的一個局部,單從文本意義上考察,把他們從巴金的思想體系中剝離出來,它們的價值當然會大打折扣。
此外,被傳播的巴金,對於巴金而言,只是*山一角。即使是*文學出版社二十六卷本的《巴金全集》,也是遺漏頗多。這些“遺漏”,除了史料蒐集的難度外,自然也有人爲的成分。比如他的理論專著《從資本主義到安那其主義》,就未能收入全集。對巴金的思想背景諱莫如深,爲解讀其文本製造了困難。
巴金的文學活動,一以貫之地堅持着安那其主義立場,以*主義和人道主義作爲軸心,來關注被壓抑的人們,並構建他理想中的社會圖景。如果說有所中斷,便是在五十年代至七十年代末這段時期,這成爲晚年巴金痛悔不已的不潔史和他撰寫《隨想錄》的主要動機。他的晚年鉅著《隨想錄》,與其說是一次道德懺悔,不如說是知識分子在歷經改造之後重新進行的自我發現,是與五四相銜接的一次解放過程。與“*”中的非人*的社會現實相對照,是他對自己的一生主動進行的思想總結,也是他的思想遺囑。
(有刪改)
【相關鏈接】巴金的《隨想錄》不僅僅是在講真話,而且是通過幾十年的感受,讓人們明白“*”的破壞*,其中有反思,也有批判,巴金的《隨想錄》起到了社會良知的作用。巴金連續8年書寫《隨想錄》的過程,就是一個進行思想解放的普及過程。巴金通過這些散文一篇一篇地展開話題,闡述思想解放的立場。 (復旦大學陳思和)
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)
A.巴金以*作家中頗爲罕見的生命長度和絕無僅有的精神閱歷,被推崇爲二十世紀*文學大師。
B.儘管巴金的作品廣爲傳播,但由於其長期爲主流意識形態所編輯和修飾,我們不能完整認識巴金。
C.受克魯泡特金的影響,巴金年輕時就幻想過人類幸福的世界,後來大量的文章巴金是以一個思想者的姿態完成的。
D.晚年的巴金,對自己的人生進行思想總結、反思,並通過鉅著《隨想錄》不斷闡述思想解放的立場。
8.下列對材料內容的分析和概括,最恰當的兩項是(4分)
A.二十世紀中自知識分子如沈從文、錢鍾書、張愛玲等也曾長時間地受到遮蔽,但這與巴金受到的遮蔽有所不同。
B.巴金作品一度受到指責,認爲它是對階級鬥爭的簡單圖解,這是因爲持這種觀點的人缺乏足夠的思想高度。
C.巴金的文學創作始終從*的知識分子立場出發,探尋人類合理的社會秩序,這是巴金思想體系的一個重要內容。
D.閱讀巴金的作品應從文本意義考察,但由於人爲的因素,《巴金全集》遺漏頗多,他思想者的身份也一度被忽略。
E.巴金在五十年代至七十年代末的人生經歷,與他理想中的社會圖景背道而馳,對此他痛悔不已,稱之爲“不潔史”。
9.巴金“被遮蔽”的原因有哪些?請結合文本簡要分析。(5分)
【回答】
(三)實用類文本閱讀(12分)
7.A(A項生命長度和精神閱歷不是巴金成爲文學大師的原因)
8.AC(B項強加因果,據文本原因應該是“某些人沒有從思想史的視角去觀察巴金”;D項“遺漏頗多”的原因不僅僅是“人爲的因素”;E項巴金痛悔不已並稱之爲“不潔史”的原因分析不到位。巴金在此期的經歷與自我理想圖景之間不僅僅背道而馳這麼簡單。)
9.(1)巴金思想者的身份被忽略。
(2)能夠反映巴金真實思想的作品傳播有限。(答到一點2分,答到兩點5分)
知識點:實用類文本閱讀
題型:現代文閱讀
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