閱讀下面的文字,完成16―18題普通人的文明和野蠻龍應臺沒有想到我會親眼目睹這一幕。*南部鄉下小鎮,半夜十二...
問題詳情:
閱讀下面的文字,完成16―18題
普通人的文明和野蠻
龍應臺
沒有想到我會親眼目睹這一幕。
*南部鄉下小鎮,半夜十二點,十字路口,一家二十四小時豆漿店。這大概是*對中華文化最美好的貢獻,三更半夜,你可以隨時從幽黑寒冷的巷道走進這溫暖明亮的地方,看着平底大鍋上鍋貼在滋滋煎燒,新鮮的豆漿氣息在空氣裏瀰漫,脆脆的油條、鬆鬆的燒餅、香得讓人受不了的蔥油餅,全在眼前。忙碌工作的幾個年輕婦人用輕快的語音問客人要吃什麼。整個小鎮都沉在黑暗中,這簡陋的小廳就像個光亮的櫥窗,正在展出生活的溫煦和甜美。
一個穿着拖鞋的客人大踏步進來,顯然認出了正在低頭喝豆漿的朋友,用力拍了他肩膀,說:“怎樣?我們來賭吧。賭你們贏我們六十萬票?”
喝豆漿的那人擡起頭,半認真半玩笑地說:“唉呀,八年都給你們玩光了,還要怎麼賭?”
穿拖鞋的愣了一秒鐘,然後陡然變臉,衝口而出:“你娘!外省的,你們滾回去!”
喝豆漿的跳了起來,看見那穿拖鞋的已經抓起凳子,高高舉在頭上,馬上要砸下來的千鈞態勢。他也紅了臉粗了脖子,怒聲回說:“誰滾回去?跟你一樣繳稅,你叫誰滾回去?”
穿拖鞋的高舉凳子就要衝過來,旁觀者死命拉住,他揮舞着凳子大吼:“不是*人,給我回去!”
那“外省的”――這回我看見了,他也穿着拖鞋,邊往外走邊用當地的閩南語回頭喊:“好啊,*人萬歲!*人萬歲!”
我一直緊握母親的手,附在她耳邊說:“他們是好朋友,他們只是在鬧着玩的。”母親已經無法明白那兩人在說什麼:相信了我的解說,只是皺着眉頭說,“玩得這麼大聲,小孩子一樣,不像話。”我把油條分成小塊,放到熱豆漿裏浸泡,泡軟了,再讓她慢慢嚼。
回到家,反正睡不着,打開計算機看網上新聞。德國的《明鏡》首頁報導是這一則:從醫生到歌劇演員, 從老師到逃學的學生,都曾經是二戰時*歐洲猶太人的幫手。約有二十萬的普通人蔘與其中。一個進行多年的研究快要出爐,明確指出,現代社會的國民可以在一個邪惡的*領導下做出可怕的事。
馬特納,一個維也納來的小*察,1941年在白俄羅斯執行勤務,就參與了*斃2273名猶太人的任務。他當時給他的妻子寫信:“執行第一車的人時,我的手還發抖。到第十車,我就瞄得很準了,很鎮定,把*對準很多很多的女人和小孩,還有很多嬰兒。我自己有兩個小寶寶在家,可是我想,我的小寶寶要是掉到眼前這批人手裏,可能會更慘。”
二戰後,主流意見認爲,這些喪盡天良的事,都是一些特別病態的人,在少數大戰犯的領導之下做出的。這樣來理解,讓人比較寬心,因爲,一般善良普通人是不在其中的。
從上世紀90年代就開始進行的這個大型研究卻有重大發現:具體*據顯示,起碼有20萬德國和奧地利的“普通人”是罪行的執行者,不同宗教、不同年齡、不同教育水平的人,都有。
天*有一點點灰亮。大武山美麗的棱線若有若無,混在雲裏淡淡地浮現,滴溜溜的鳥聲,流轉進窗來。
豆漿店的人說,那兩個差點打架的人,一個是在市場賣鮮魚的,一個是中學老師,本來是不錯的朋友。可能喝了點酒,也許過兩天就和好了也說不定。
可是我感覺絲絲的不安。畢竟文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。
16.第二段的描寫在文中有什麼作用?(4分)
17.文中介紹了一項關於二戰時期普通民衆參與*的研究,並不厭其詳地大量引用其中的材料,這樣寫有什麼用意?(5分)
18.聯繫標題“普通人的文明和野蠻”,說說本文主要表達了怎樣的觀點?你對作者的觀點有什麼看法?(6分)
【回答】
16.這是一段環境描寫,交代了下文所寫事件的背景,並以溫煦甜美的環境來反襯二人爭執的野蠻粗暴。(“溫煦甜美的環境”2分,“反襯……野蠻”2分,意思對即可。)
17.①以翔實的材料,充分說明二戰時期普通民衆的確參與了野蠻的*,“主流意見”認爲劊子手都是特別病態的人,那是一種自欺欺人,從而使讀者對歷史真相產生強烈的印象。②和作者親眼看到的野蠻的一幕相對照,說明作者的擔憂並不是杞人憂天,危言聳聽,兩個朋友之間的爭執並不是小事,歷史並未過去,野蠻的種子依然潛藏在今天的普通人身上,從而有力地*了本文的觀點,使讀者對眼前的一幕加深認識,保持*醒。(第一點2分,第2點3分,加着重號處爲主要採分點,意思對即可。其他*,言之成理,亦可酌情給分。)
18.①平常很文明的普通人,可能會犯下野蠻的罪行。(2分,意思對即可。照抄結尾句,或照抄文中的“現代社會的國民可以在一個邪惡的*領導下做出可怕的事”,給1分。)②對作者觀點的評價,是一個很開放的問題。評分可從以下幾方面考慮:贊成或反對,態度是否明確;對作者的讚揚或批評,是否公允、深刻;能否聯繫現實,提出有力的論據;能否提出解決問題的可行方法。其中第一點1分,後三點不必答全,能把其中一點答好,給3分。其他*,言之成理,亦可酌情給分。)
知識點:單元測試
題型:未分類
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