《記憶之塔》經典語錄
經典語錄
文化是一種生活方式,是一種原則,一種價值的方向,從哲學的觀點,文化必須貫穿在生活中,當它是生活的形式(方式)時,它才能稱作文化。這有點像討論道德時,主張道德不能只在“空言”上立論,必須躬行實踐才能算是道德一樣,這是王陽明“知行合一”學說的真精神之所在。
孤獨是自由的唯一條件,寂寞是自由的附贈品。
我與我的親人、朋友、老師與同學,人擠人的住在同一個世界,但每個人都活在不同的層面裏,彼此各行其是,關係並不密切。人必須短暫跳脫,纔看得出你與別人以及你與世界的關係,這層關係也許不像一般人所說的那麼是非判然、黑白分明。當我眼前不再是紅綠的燈號的時候,那狀況讓我欲行又止、欲止又行,我覺得進退失據的困頓與荒謬,但齊克果說荒謬是真實的另一種稱呼。 我記得愛因斯坦說過:“一條魚對他終生遊於其中的水會知道什麼呢?”暫時跳開幫助我看出事情的真相,而真相不見得只有一個。不只如此,我在以後的人生中,屢屢遭逢不同的挫折,每次挫折之後,都有另一種力量在心中興起,這使我對挫折有了新的看法。
有高貴道德視野的自由是把自由的境界放在別人甚至全體人類之上,所以不是自私的,真正的自由論者,並不放縱自己的自由,反而從外表看起來似乎還更加的拘謹與自制。
什麼是一個真正的文化人?尤其在我們的時代。他必須認真的選擇自己的價值,選定後就朝着這個方向走,所謂“雖千萬人吾往矣”。少說話,最好是默默無言。這是我爲什麼豔羨那些善於獨處的人,他們在另一個世界找到了生命的中心,自信有從容的走自己的路。在我們的時代,世界有好的一面,也有很壞的一面,不能一概而論,很多是真如尼克父親說的:”要看狀況而定。“天氣時*時晴,乍暖還涼,路是有的但很崎嶇,目標也很遙遠,還是值得走下去。
生命中的許多意義,是要在很久之後才發現的。 然而那次“沉淪”,使我第一次感受到人生某些極爲幽微但屬於底蘊*的真實。譬如什麼事假象什麼是事實,哪些是背叛哪些是友誼,何者爲屈辱何者爲光榮……那些表面上對比強烈而事實是糾葛不清的事物,都因這一陣混亂而重新形成了秩序。那秩序並不是黑白分明的,更不是像紅燈止綠燈行那麼的自然,而是黑白紅綠之間,多了許多中間*,有時中間*想混,又成了另一個更中間的中間*。真理不見得越辯越明,而是越辯越多層。以前再簡單不過的,後來變得複雜了;以前再明白不過的,後來變得晦暗了。
-
《冷眼看人生》經典語錄
《冷眼看人生》是一本專爲成年讀者寫的書,書中的故事包含*、商業、學術、藝術、家庭、人倫,內容*辣、幽默、諷刺而又很動人!它可能讓你會心而笑,也可能令你手心冒汗。最重要的是,它教你如何冷靜地看這人世間的衆生相!經典語錄幼年時,我們要看喜劇,憧憬快樂的人生。青年...
-
《夏*奇蹟》經典語錄
經典語錄我們每天度過的所謂日常,也許就是生活中一個個串聯不斷的奇蹟也說不定。...
-
《犬心》經典語錄
經典語錄和**們生活在一起,日子幾乎是一成不變的。好些年來一直吃同樣的東西,走同樣的路線,重複着同樣的期待,同樣的固執,同樣的行爲模式。一覺醒來,同樣的日子還在繼續。定睛一看,同人類一樣,死亡正在它們身上日漸鮮明,而與死互爲表裏的生,也同樣變得鮮明起來。我從未想...
-
《街談巷語》經典語錄
「從來沒有人教育我們自由是什麼,我們只被教育如何為自由而犧牲。」她說,我寫了三十年,寫得筋疲力盡,為何我們還沒換來自由?她深受杜斯妥也夫斯基與託爾斯泰的影響,傾聽小人物的聲音,反思戰爭正義;她繼承索忍尼*的關懷,對體制提出反省,最終流亡海外十多年。自由對我們的...