“之中”造句,怎么用之中造句
跑动之中他把我绊倒了。
这事在我的意料之中。
目录册正在修订之中。
虚存万物之中,乃肉眼凡胎不见之物。
混俗之中能脱俗,似淡月之映轻云。
草莽之中,龙蛇出没;十步之内,必有芳草。
片刻之间,他就消失在人群之中。
冷暖之间,爱恨之中,得失之时,进退之际,可见般若。李宫俊
游艇业在*仍然处于襁褓之中。
而董卓着是在皇宫之中,奸淫宫中侍女。
君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。
亭桥点缀于假山之间,塔影映照于波光之中。
须臾之间,在乌云之中,急骤的大雨倾盆而下。
喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
而我主张角,奉黄天之命,应百姓之求,顺天应人,解救百姓于水火之中。
这,这曲子难道是说我?她这歌词之中,分明都是溢美之言,相思之意。
这里,外面的世界似乎消失在群山之中,隐没在河流、静水和湿地之中。
*的一些留学中介机构说,澳大利亚同*之间60亿美元的教育生意正处于危险之中。
其中的大部分已经用于现在的编制和条令之中.
*的武装部队如今正处于焦头烂额之中。
而百分之九十五的广大*群众是好的、那百分之五不太好的之中、百分之九十五是能改造教育好的,顶多也只有百分之五中的百分之五死顽固分子嘛。
我或许在/不在这些条款之中。
寺人费答应后,转身跑回行馆之中。
于畎亩……之中,傅说……举于版……筑之间,胶鬲举……于鱼盐之中,管夷吾……举于士,孙叔……敖举于海,百里奚……举于市。
古时酒店饭馆之中掌柜自然为一店之长,这迎来送往的便为店中二哥,店小二之称便是由此而来。
当朝丞相曹*为其师弟,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,有鬼神不测之际,天地玄通之术。
(闽)越方外之地,断发文身之民也,以处溪谷之间,篁竹之中,习于水斗,便于用舟。
在所有的大小城市中,一时汉奸蜂起.*处于危亡之中.
风于无路之中追求最短之路,又俄然地在“无何有之国”终之了它的寻求。
五行门位于四明山之中,四周被强大的禁制包裹其中,远远望去,竟如若置身在云雾之中。
在这些之中,人的个*就中止了,做梦者就回归到了他的一类事物之中。
圆中寓方,刚柔相济,*阳冲和,温文尔雅,婉丽劲秀之下透轩朗怡然之气,精密严谨之中有纤云弄巧之思,苟日新,勇精进,清水芙蓉之景可望矣。
霍显没有意识到自己正处于危险之的漩涡之中,仍然颐指气使。
他陷入贫困之中。
市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人。
尿液则丢弃到太空之中。
‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道,吾。
坚贞之中含有多少天真!不忠之中又有多少真诚!
传说中的天帝就居住在天庭之中.
凡天地万物之理,人生日用之事,皆列于学之中,使通国之人童而习之,各就*质之所近而肆力焉。
平凡之中蕴藏伟大的追求,平静之中怀抱满腔热血,平常之中饱含强烈责任感。
青春之突然的自我,青春之奋斗,青春之蜗居,青春之裸婚,青春之将爱情进行到底,青春之闪婚,青春之中国式离婚,青春之当爱已成往事,青春之后来。
是我国七大古都之一,驰名中外的历史文化名城,居“天下之中”。
八大山人的*,早已倒在荒冢废墟之中!
这条短信酝酿于春天之初,萌芽于晨曦之露,成长于炎热之夏,成熟于初秋之夜,摘取于九月之末,发送于*之时,祝福于假期之间,快乐于无形之中。
在这两个之中,你有选择权。
常规的思考者常常拘泥于教条之中。
“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下”,难成大器也就在预料之中。
元代蒙古族入主中原,曾在中原地区汉族之中推行这种婚俗。
图1 之中的图表,来自于IBM信息中心,显示了在ALM 之中是如何实现版本控制的。
在三国之中,运筹则曹*首,猛壮则孙坚冠,然此两人皆败于徐荣之手’史籍皆语焉不详,余于片言只字中观其用兵,而千载之下无称之者甚叹服之。
真实之中有伟大,伟大之中有真实。
一身之中,神之分离剖判,六合之内,一举而千万里。
艺术之艺术,词藻之神采,以及文学之光华皆寓于纯朴之中。惠特曼
只影自怜,命寄*湖之上;惊魂未定,梦游缧绁之中。
内城建在九宫之中,对应九五之位,乃是白帝的王宫,也是天子之所。
如今郓城受难之中,今朝中复杂,援粮不济。
这将是所有光环之中最美丽的共生环。
虽云长安有崤函之固,洛邑为天下之中,要之帝王都会,为亿万年太平悠久之基,莫金陵、燕蓟若也。
读万卷书,行万里路,养浩然之气,谓儒之*;悲天悯人,修身养*,在顿悟之中,谓禅之境;大道通天,步履维艰,若无中生有,谓道之韵。
灌木散布于树林之中。
一年之中,又被破格晋升为太中大夫。
林又信坐在一群人之中手中握着一副扑克牌,处之怡然,“345678910jqk顺子。
事实上,余曰,*如今已成共和之国,盖因目今穷凶极恶低能之中国人,绞辫子而丢其文明之故也。
握在枯枝之中。
冬季为一年之中最后一个季节,故有“穷冬”之别称。
“今嫁娶之会,捶杖以督之戏谑,酒醴以趣之情欲,宣淫佚于广众之中,显*私于新族之间,污风诡俗,生淫长奸,莫此之甚,不可不断之也。
乱世之中,亡国之臣,非独无忠臣也;治国之中,显君之臣,非独能尽忠也。治国之人,忠不偏于其君;乱世之人,道不偏于其臣。
兼德而至,谓之中庸;中庸也者,圣人之目也。
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