“宇宙论”造句,怎么用宇宙论造句
众所周知,宇宙论的基石之一是哥白尼原理,此原理认为我们在宇宙中所处的区域里并非特殊。
洛克认为,可以通过一种宇宙论来*上帝的存在。
至此,彭罗斯博士版本的宇宙论与标准版的或多或少相互吻合。
SS 1921讨论过的“奥古斯丁和新柏拉图主义”的主题是关于奥古斯丁最终对古希腊的宇宙论的复发。
方舟子等人一直滥用伪科学这个词,攻击传统文化基础上的科学创新,比如八卦宇宙论。
因此必有某种事物是一开始就存在的,也就是人们理解意义上的上帝。阿奎那前三种论*方法通常被称为一种更通用的论*的变形——宇宙论论*。
尽管当代哲学家几乎都不同意阿奎那的五种*,阿奎那版的宇宙论和本体论*至今却还仍被天主教廷所接受。
我们如果从宇宙论而非正统观的角度去理解宋代理学家对五运说的肯定,上面提到的疑问便可涣然*释。
由此而言的宇宙论不能定*为“唯气论”的自然哲学,而是在“道德的形上学”观照之下的“本体宇宙论”。
这个要求可望在量子宇宙论中得到满足。
彭罗斯版本的宇宙论与现有的学说形成了鲜明的对比。
其他科学家借上帝创造宇宙论者们书中的片言只语来修补达尔文的理论。
由于这种出自铅笔的崭新材料,相对论*量子力学不再是宇宙论或高能物理学的专利,它现在已经走入实验室。
这些因素包含了您的宇宙论和种族。
戴维斯的研究侧重于宇宙论、量子场理论和太空生物学。
他注意到它在法律规则的罗马精神和希腊天才人物以宇宙论术语构想的世界中的双重来源。
对比古希腊的宇宙论和他的人类的微宇宙论,原初的基督教经验是什么?
哥白尼是博览天文学家,数学家。他是第一个提出有科学根据的日心说宇宙论,从而代替地心说的天文学家。
测定这缺少的物质*质就是现代宇宙论最重要问题之一。
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