“宋元時期”造句,怎麼用宋元時期造句
宋元時期進入雲南的瑤族和苗族、宋元時期進入雲南的回族及蒙古族未列族系。
宋元時期,成為*貨泉史上白銀貨泉化的關頭時期。
吉州窯是我國宋元時期*南地區一座舉世聞名的綜合*民營瓷窯。
宋元時期(公元10 ~ 14世紀),廣州港的繁榮促進了粵繡工藝的飛速發展,粵繡品開始輸出國外。
原先*只有水芹(曲阜孔廟種植的那種),沒有旱芹(又叫西芹),旱芹是宋元時期從西亞引進的。
宋元時期,痧症包括艾灸後皮膚出現如砂樣斑點的疾病、水傷寒、乾霍亂、水沙等。
謝必震教授解釋説,最早記載*及其附屬島嶼地名的史籍為《順風相送》,是宋元時期*舟師根據長期的航海經驗積累編寫而成的一部海道針經。
據説,宋元時期來普陀朝山香客,多在潮音洞前叩求菩薩賜福,也有香客常縱身躍下山崖,捨身離世,藉以往生西方極樂世界
儘管發展情況各異,宋元時期廣西的文化教育在整個古代廣西文化教育發展史上均應占有一席之地。
到宋元時期,京都燈市常常綿延數十里。
包佃產生於漢代,廣泛發展於宋元時期。
宋元時期出現了五台山僧兵大規模的抗金活動;
宋元時期(公元10~14世紀),廣州港的繁榮促進了粵繡工藝的飛速發展,粵繡品開始輸出國外。
宋元時期,上海已與日本及南洋等地有貿易往來,呈現出“人煙浩穰,海船輻輳”的繁忙景象
分茶是流行於宋元時期的一種遊戲,通過點茶時不同手法的運用,可以在茶湯的表面形成各種奇奇怪怪的圖案或文字形象。
乾隆十二年,上書房失火,燒了幾件宋元時期的字畫,朕心疼啊,趕過去看時,雖然字畫已燒成灰片,可灰片上字字清晰,連墨*的濃淡還能看得出來,那是何等的好墨!宋代《墨經》裏説——遇水不散,遇火不變,古人這話不欺我!
到宋元時期,京都燈市常常綿延數十里.
本文以泉州為研究中心,對宋元時期景教在泉州的傳播進行深入探討
動靜字音是出現於宋元時期的語言學概念。通過分析劉書的體例,指出“動靜字音”實際是音學概念,僅指文字的本音和轉音。
大像*是古人為保護大佛而修建的巨型建築,後在宋元時期被毀。
到宋元時期,京都燈市常常綿延數十里
專祠原為地方名賢功德神?崇拜場所,但在宋元時期的徽州已經包含了祖先崇拜。
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“尋史”造句,怎麼用尋史造句
1、本文的研究方法:一﹑是歷史研究法(TheHistoricalMethod),誠如,運用此種方法的程序或步驟為:應用歸納法、比較法及類比法去探尋史料,檢驗歷史記錄及遺蹟,追究其事實真相,並尋求其相關*然後下斷論。2、當局正在搜尋史蒂夫佛塞特的蹤影,他自昨天乘坐熱氣球從內華...
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“我本是道”造句,怎麼用我本是道造句
1、悟道悟道,我本是道,爾等,誰敢觸碰。2、生在陽間有散場,死歸地府又何妨。陽間地府俱相似,只當飄流在異鄉。人生路本是醉夢,笑醉人本是自醉,未飲者已醉,真是一場笑話。悟道悟道,我本是道,爾等,誰敢觸碰。...
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“如果可以我會愛你”造句,怎麼用如果可以我會愛你造句
1、如果可以我會愛你到天荒地老如果不可以我回愛你到地老天荒。2、如果可以我會愛你到天荒地老。...
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“匹婦”造句,怎麼用匹婦造句
1、,而不是看他有沒有匹夫匹婦的“小人格”。2、非富天下也,為匹夫匹婦復讎也。3、這也就是孔大人口中的匹夫匹婦之為諒也,對否?4、豈若匹夫匹婦之為諒也,自經於溝瀆,而莫之知也。5、今日從,明日改,下何所遵?彼匹夫匹婦猶憚失信,況天子乎。6、今日從,明日改,下何所遵?...
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