“已矣”造句,怎麼用已矣造句
往者已矣,活着的人還是要繼續生活。
“降志辱身,言中倫,行中慮,斯已矣。
浸潤之譖,膚受之訴,不行焉,可謂明也已矣。
故以湯止沸,沸乃不止,誠知其本,則去火而已矣。
士見危致命,見得思義,祭思敬,喪思哀,其可已矣。
五穀者,種之美者也,苟為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
若聖與仁,則吾豈敢。抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。孔子
求業之精,別無他法,曰專而已矣。若志在窮經,則須專守一經;志在作古文,則須專看一家文集。萬不可兼營並鶩,兼營則必一無所能矣。曾國藩
逝者終已矣,生者長懷安。何必愁眉苦臉?小十方留下的,可不是隻有痛苦的回憶。閒卿
餘本山東一介寒微,於聯學為後進,晉身聯界中樞而持衡楹聯賽事,偶然機緣而已矣。.
吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆己!已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以餘生,可以養親,可以盡年。莊子
今一兔走,百人逐之,非一兔足為百人分也,由未定。由未定,堯且屈力焉,而況眾人乎?積兔滿市,行者不取,非不欲兔也,分已定,分已定,人雖鄙不爭。故治天下及國,在乎定分而已矣。
法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無説乎?繹之為貴。説而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
不管究竟發生了什麼事情,不管郭靖到底是不是破碎虛空,往者已矣,生者仍需繼續,自己實在沒有必要為此而傷神,看消失前郭靖的樣子,他很快樂很幸福。
吾文如萬斜泉湧,不擇地而出。在乎地,滔滔汩汩,雖一日千里無難;及其與山石曲折,隨地賦形而不可知也。所可知者,常行於所當行,常止於不可不止,如是而已矣。蘇軾
斯已矣。莊子
存者且偷生,死者長已矣。
人立飛樓今已矣,浪翻孤月尚依然。
浸潤之譖,膚受之訴,不行焉,可謂遠也已矣。
聖人感天下之心,如寒暑雨暘,無不通無不應者,亦貞而已矣。
吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。莊子
罷了,往者已矣,希望他來世能夠作一個平凡的人吧,只有平凡的人才能夠感覺到真正的幸福。
言入黃花川,每逐清溪水。隨山將萬轉,趣途無百里。聲喧亂石中,*靜深鬆裏。漾漾泛菱荇,澄澄映霞蔚。我心素已閒,清川潺如此。清留盤石上,垂釣將已矣。王維
逢戰則喜,遇死而歌!何況,死者長已矣,吾儕須奮發!現在,叛*剛剛解決,善後事情千頭萬緒,象將*您和諸位這樣衝動,沮喪,不怕給人笑話嗎?
今天是清明節,記憶的潮水慢慢的湧來,逐漸淹沒我們對遠去親人的思念。斯人已矣,我們無法挽留。唯有放開胸懷,更好地生活,才是最實在的選擇。祝清明節快樂!
躬耕,吾所不能,學灌園而已矣;樵薪,吾所不能,學?草而已矣。
烏呼,創業垂統之君,規模若是,亦可謂遠也已矣!
明主之所導制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?曰:殺戮之謂刑,慶賞之謂德。
也許十年,二十年,數十年之後,當他們打開記憶的門,這股清冽的香味便會彌散開來,往者已矣,青春不在……
黯然銷魂者,惟別而已矣。
釜底抽薪;故以湯止沸,沸乃不止,誠知其本,則去火而已矣。
清明節到了,記憶的潮水慢慢的湧來,逐漸淹沒我們對遠去親人的思念。斯人已矣,我們無法挽留。唯有放開胸懷,更好地生活,才是最實在的選擇。
逝者已矣,活着的人只能默默地祝福他們,然後繼續走好自己的路。謝謝大家!
教亦多術矣,予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。
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