有關禽獸的精選知識
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下列各組詞語,填在橫線上最恰當的一項是( )①這部書差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進...
問題詳情:下列各組詞語,填在橫線上最恰當的一項是( )①這部書差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進化 。②歧*公園使我們看到了那些被熟視無睹的人們,推開了被時光默默_____了的“單位”之...
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閲讀下列材料 材料一:“上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。”——《韓非子》 材料二:“在*人遺...
問題詳情:閲讀下列材料材料一:“上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。”——《韓非子》材料二:“在*人遺址中,發現了大量木炭和幾處較大的灰燼堆,還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹子等。……” ...
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他把教皇比作“兩隻腳的禽獸”,把教士比作“文明惡棍”,強調天賦*,反對等級特權,並且認為私有財產是神聖的。“...
問題詳情:他把教皇比作“兩隻腳的禽獸”,把教士比作“文明惡棍”,強調天賦*,反對等級特權,並且認為私有財產是神聖的。“他”是 ( )A.盧梭 B.孟德斯鳩 C.伏...
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韓非子在描述遠古社會自然環境時寫道:“上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。”因此遠古人類最需要的是 ...
問題詳情:韓非子在描述遠古社會自然環境時寫道:“上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。”因此遠古人類最需要的是 A.住在山洞裏 B.學會製造工具 【回答】D知識點:*境內早期人類的代...
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賈誼《新書君道》載:“文王之澤下被禽獸,洽於魚鼈,故禽獸魚鼈,枚若枚樂,而況士民乎?”《漢書晁錯傳》記其上書:...
問題詳情:賈誼《新書君道》載:“文王之澤下被禽獸,洽於魚鼈,故禽獸魚鼈,枚若枚樂,而況士民乎?”《漢書晁錯傳》記其上書:“德上及飛鳥,下至水蟲草木諸產,皆被其澤。然後*陽調,四時節,日月光,風雨時。”這説明秦漢時期A.人們戰勝自然...
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《禮記》中説:鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎!這告訴我們A.鸚鵡和...
問題詳情:《禮記》中説:鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎!這告訴我們A.鸚鵡和猩猩都有它們的語言 B.每一種生命都有自身獨特*C.文明有禮是人立身...
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禽獸之變詐幾何哉?
問題詳情:禽獸之變詐幾何哉?______________。 (《狼》)【回答】已止增笑耳知識點:詩題型:填空題...
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韓非子在描述遠古社會自然環境時,寫道:“上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。”因此,僅靠個人的力量和簡...
問題詳情:韓非子在描述遠古社會自然環境時,寫道:“上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。”因此,僅靠個人的力量和簡陋的工具難以生存,原始人類最需要的應是 A.學會製造工具 B.住在山洞裏 C.種植水稻 ...
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閲讀下列材料材料一:上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。——《韓非子》 材料二:在*人生活的洞穴裏,...
問題詳情:閲讀下列材料材料一:上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。——《韓非子》 材料二:在*人生活的洞穴裏,用火遺蹟十分集中。灰燼堆積很厚,最厚處有6米。 材料三:上古之世┅…民多疾病。有聖人作,鑽燧取火以化腥臊,而民...
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《當流氓遇到禽獸》經典語錄
經典語錄身後那女子往前跨了一步,終於讓宋言看了個全身,淡青*的袍子勾的來人的身形纖細高挑,盈盈一握的腰肢,身段柔弱無骨的像楊柳般,肌膚白的似雪無暇,在看看那臉,嘖嘖,連宋言都有點呆住了,小巧嫣紅的雙脣,精緻的鼻樑,配上細長...
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據下表提供的信息,確定學習主題,正確的是( )姓名國籍思想作用伏爾泰 法國教皇是“兩隻腳的禽獸”;教士...
問題詳情:據下表提供的信息,確定學習主題,正確的是( )姓名國籍思想作用伏爾泰 法國教皇是“兩隻腳的禽獸”;教士是“文明的惡棍”促進思想解放促進社會進步孟德斯鳩三權分立三權分立 A.文藝復興 B.法國的啟蒙...
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閲讀下列材料作答材料一:“上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。”材料二:“在*人生活的洞穴裏,用火遺...
問題詳情:閲讀下列材料作答材料一:“上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。”材料二:“在*人生活的洞穴裏,用火遺蹟十分集中。灰燼堆積很厚,最厚處有6米。”材料三:“上古之世……民多疾病。有聖人作,鑽燧取火以化腥臊,而民説之...
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(2013·貴州貴陽)18世紀法國啟蒙運動人才輩出,影響巨大,其中有個著名思想家把教皇比作“兩足禽獸”、稱教士...
問題詳情:(2013·貴州貴陽)18世紀法國啟蒙運動人才輩出,影響巨大,其中有個著名思想家把教皇比作“兩足禽獸”、稱教士為“文明惡棍”,把批判的鋒芒直指封建*制度。這位思想家是( ) A.伏爾泰 B.牛頓 ...
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“上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇”,因此其生活方式是( )A.過着定居生活 ...
問題詳情: “上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇”,因此其生活方式是( )A.過着定居生活 B.過着羣居生活C.過着遊牧生活 D.過着遊牧漁...
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《我和禽獸的區別》經典語錄
經典語錄長頸鹿的脖子那麼長哽咽的時候是不是很難受章魚有三顆心臟心痛的時候是不是很疼烏鴉可以學人説話尷尬的時候會不會裝咳嗽駱駝有長長的睫毛想哭的時候能不能説眼睛進了沙蛇沒有寬寬的肩膀她累的時候給不了能夠...
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閲讀下列材料材料一:“上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。” ...
問題詳情:閲讀下列材料材料一:“上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。” ——《韓非子》材料二:“在*...
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樹的夢最多.每粒細小而堅實的種子,都藏匿着一個偉大的夢,藏得太深太隱祕,被禽獸吞吃,它卻暗自高興.【經過粗暴的...
問題詳情:樹的夢最多.每粒細小而堅實的種子,都藏匿着一個偉大的夢,藏得太深太隱祕,被禽獸吞吃,它卻暗自高興.【經過粗暴的牙齒咀嚼,胃液無情地消磨,它還是完完整整的】,迴歸到大地.由於禽的飛翔、獸的奔跑,它被帶到了樹夢也夢不到...
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韓非子描述遠古社會自然環境時,寫到:“上古之世,*少而禽獸眾(多),*不勝(承受不住)禽獸蟲蛇(的*)。...
問題詳情:韓非子描述遠古社會自然環境時,寫到:“上古之世,*少而禽獸眾(多),*不勝(承受不住)禽獸蟲蛇(的*)。”這種情況決定了遠古居民最恰當的選擇是( ) A. 學會製造工具,抵禦野獸B. 住在山洞裏,躲避...
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“禽獸”造句,怎麼用禽獸造句
那對父子是禽獸,你就是禽獸不如!你和禽獸打架,有三種結果。你贏了,比禽獸還禽獸;平手,跟禽獸沒兩樣;你輸了,連禽獸都不如。永遠不要和禽獸作鬥爭?贏了?你比禽獸還禽獸?輸了?你禽獸不如?平手?你和禽獸沒什麼區別?他的禽獸行為令人發...
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閲讀下列材料回答問題:古之人,皆食禽獸肉,至於神農,*眾多,禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,制耒耜,教...
問題詳情:閲讀下列材料回答問題:古之人,皆食禽獸肉,至於神農,*眾多,禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,制耒耜,教民農作。(1)引用材料原文説明神農氏為什麼要“教民農作”?(2)這段材料訴我們當時人們會使什麼工具進行農作?(3)請寫出我...
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閲讀下列材料:上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。有聖人作,構木為巢以避羣害,而民悦之,使王天下,號之...
問題詳情:閲讀下列材料:上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。有聖人作,構木為巢以避羣害,而民悦之,使王天下,號之曰有巢氏。……民食瓜果蚌蛤,腥臊惡臭,而傷腸胃,民多疾病,有聖人作,鑽燧取火以化腥臊,而民悦之,使王天下,號之曰燧人氏...
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韓非子寫道:“上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。”因此古人最需要學會的是( )A.住山洞裏 ...
問題詳情:韓非子寫道:“上古之世,*少而禽獸眾,*不勝禽獸蟲蛇。”因此古人最需要學會的是( )A.住山洞裏 B.懂得用火 C.羣居生活 D.製作工具【回答】C知...
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12.成語“衣冠禽獸”常用來指道德敗壞的人,説他們徒有人的外表,行為卻如同禽獸。其實它的原意並非如此。衣冠作為...
問題詳情:12.成語“衣冠禽獸”常用來指道德敗壞的人,説他們徒有人的外表,行為卻如同禽獸。其實它的原意並非如此。衣冠作為權力的象徵,歷來受到統治階級重視,在衣服上繡以飛“禽”走“獸”的區別,文官從一品至九品為:鶴、錦...
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《網遊:女孩,放開那隻禽獸》經典語錄
經典語錄誰知,一向正經的天天妹子,説了一句讓她難以平靜的話。他説:“那就當是陪你。”那就當是陪你。那就當是陪你。那就當是陪你。那就當是陪你。那就當是陪你。那就當是陪你。那就當是陪你。那就當是陪你。一句話,不輕...
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18世紀,法國出現了一批反對封建*制度的啟蒙思想家,其中主張由開明君主執政,把教皇比作“兩隻腳的禽獸”,把教...
問題詳情:18世紀,法國出現了一批反對封建*制度的啟蒙思想家,其中主張由開明君主執政,把教皇比作“兩隻腳的禽獸”,把教士比作“文明惡棍”的思想家是A.伏爾泰 B.孟德斯鳩 C.盧梭 ...