2015年,天象依1日精*。除了“常規”的流星雨、水星大距、行星衝曰等天象外,天宇還將發生4次日食、月食。據此...
問題詳情:
2015年,天象依1日精*。除了“常規”的流星雨、水星大距、行星衝曰等天象外,天宇還將發生4次日食、月食。據此,回答以下問題
4.古代人把日全食稱“天*食日”。在古人看來,日食不但象徵不吉利,而且是大不吉利。《後漢書五行志》述:在上天所顯示的各種異象中,以日食最為嚴重,即所謂“夫至尊莫過乎天,天之變莫大乎日蝕”。上述觀點屬於
A.主觀唯心主義觀點 B.客觀唯心主義觀點
C.古代樸素唯物主義觀點 D.近代機械唯物主義觀點
5.對於這些天文現象的時間,許多天文機構及專家早有了精確的預報,與古時人們不能認識其現象與本質形成鮮明對比。從哲學的基本問題看,這體現了
A.思維與存在有沒有同一* B.思維與存在何者為第一*
C.哲學是世界觀和方法論的統一 D.思維與存在的辯*關係問題
【回答】
4.B
5.A
【解析】
4.A選項觀點與題意不符,題中事例是客觀唯心主義,而不是主觀唯心主義,故排除。B選項觀點正確且符合題意,題中事例觀點是客觀唯心主義,故入選。C選項觀點與題意不符,題中事例是唯心主義觀點,而不是唯物主義觀點,故排除。D選項觀點與題意不符,題中事例是唯心主義觀點,而不是唯物主義觀點,故排除。
5.A選項觀點正確且符合題意,題中事例天文現象的時間天文專家有精確的預報,説明思維與存在具有同一*,故入選。B選項觀點與題意不符,題中事例強調思維與存在有無同一*,而不是何者為第一*,故排除。C選項觀點與題意不符,題中事例並沒有涉及哲學是世界觀和方法論的統一,故排除。D選項觀點與題意不符,題中事例強調思維與存在的同一*,而不是思維與存在的辯*關係問題,故排除。
【考點定位】客觀唯心主義、哲學的基本問題
知識點:生活智慧與時代精神 百舸爭流的思想
題型:選擇題
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