閲讀下面的文言文,完成9—12題。舉難以全舉人固難,物之情也。人傷堯以不慈之名,舜以卑父之號,禹以貪位之意,湯...
問題詳情:
閲讀下面的文言文,完成9—12題。
舉難
以全舉人固難,物之情也。人傷堯以不慈之名,舜以卑父之號,禹以貪位之意,湯、武以放弒之謀,五伯以侵奪之事。由此觀之,物豈可全哉?故君子責人則以人,自責則以義。責人以人則易足,易足則得人;自責以義則難為非,難為非則行飾。故任天地而有餘。不肖者則不然。責人則以義,自責則以人。責人以義責難瞻,難瞻則失親;自責以人則易為,易為則行苟。故天下之大而不容也,身取危,國取亡焉。此桀、紂、幽、厲之行也。尺之木必有節目,寸之玉必有瑕適。(1)先王知物之不可全也,故擇物而貴取一也。
魏文侯弟曰季成,友曰翟璜。文侯欲相之,而未能決,以問李克,李克對曰:“君欲置相,則問樂騰與王孫苟端孰賢。”文侯曰:“善。”以王孫苟端為不肖,翟璜進之;以樂騰為賢,季成進之。故相季成。凡聽於主,言人不可不慎。季成,弟也,翟璜,友也,而猶不能知,何由知樂騰與王孫苟端哉?疏賤者知,親習者不知,理無自然。自然而斷相,過。李克之對文侯也亦過。雖皆過,譬之若金之與木,金雖柔,猶堅於木。
(2)甯戚欲幹齊桓公,窮困無以自進,於是為商旅將任車以至齊,暮宿於郭門之外。桓公郊迎客,夜開門,闢任車,爝火甚盛,從者甚眾。甯戚飯牛居車下,望桓公而悲,擊牛角疾歌。桓公聞之,撫其僕之手曰:“異哉!之歌者非常人也!”命後車載之。桓公反,至,從者以請。桓公賜之衣冠,將見之。甯戚見,説桓公以治境內。明日復見,説桓公以為天下。桓公大説,將任之。羣臣爭之曰:“客,衞人也。衞之去齊不遠,君不若使人問之。而固賢者也,用之未晚也。”桓公曰:“不然。問之,患其有小惡。以人之小惡,亡人之大美,此人主之所以失天下之士也已。”凡聽必有以矣,(3)今聽而不復問,合其所以也。且人固難全,權而用其長者,當舉也。桓公得之矣。
(節選自《呂氏春秋·舉難》)
9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是 ( )
A.人傷堯以不慈之名 傷:詆譭,中傷
B.李克之對文侯也亦過 過:過錯
C.患其有小惡 患:禍患,災難
D.當舉也,桓公得之矣 得:適宜,得當
10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是 ( )
A.金雖柔猶堅於木 王如知此,則無望民之多於鄰國也
B.於是為商旅將任車以至齊 張勝聞之,恐前旅順發,以狀語武
C.之歌者非人也 師道之不傳也久矣
D.而固賢者也,用之未晚也 若亡鄭而有益於君,敢以煩執事
11.以下六句話分別編為四組,全都能説明“舉難”的一組是 ( )
①人傷堯以不慈之名,舜以卑父之號……
②故天下之大而不容也……
③文侯欲相之而未能決,以問李克。
④甯戚見,説桓公以治境內。
⑤以人之小惡,亡人之大美,此人主之所以失天下之士也已。
⑥且人固難全,權而用其長者。
A.①②⑥ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑤
12.下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是 ( )
A.用十全十美的標準來要求人是不可能的,就連堯、舜、禹、商湯、周武王這樣的都有受人指責的地方。
B.君子要求別人的時候是按一般的標準,而要求自己的時候則是按照義的標準,所以他們可以擔任重任,而不肖的人正相反。
C.魏文侯想從樂騰和王孫苟端中選一個做相,但不能決斷,徵求了李克的意見之後,最後決定,選擇推薦樂騰的季成為相。
D.桓公準備任用甯戚時,羣臣都勸桓公調查瞭解一下甯戚再任用,可桓公認為,卻詢問甯戚的情況會擔心他的小毛病而忽視他的大優點,沒有采納。
【回答】
C(擔心)
A (A、均是介詞,比 B、表順承把C、代詞這這個取獨D、表假設如果順承)
B 12、 C 【譯文】 用十全十美的標準舉薦人確實很難,這是事物的實情。有人用對兒女不慈愛的名聲中傷堯,用不孝順父親的惡號來中傷舜,用有貪圖帝位的念頭來詆譭禹,用商湯、周武王殺夏桀、商紂王的名號詆譭商湯、周武王,用互相兼併的名號詆譭春秋五霸。由此看來,事物哪有十全十美的呢?所以,君子用一般人的標準來要求別人,用義的標準來要求自己。用普通人的標準來要求別人就容易得到滿足,容易得到滿足的就能獲得人心。用義的標準來要求自己就難以做錯,難以做錯就會行動端正;這樣就可以使自己擔任天地間的大事綽綽有餘。不肖的人就不是這樣,他們用義的標準來要求別人就難以得到滿足,難以得到滿足的就會失去人心;用一般的標準來要求自己就容易做到,容易做到的行為就苟且隨意,這樣即使天下這樣大的地方也不能容納自己,從而自己招致危險,國家招致滅亡。這就是夏桀、殷紂王、周幽王、周厲王的所作所為了。一尺長的樹木必然有節疤,一寸長的玉石必然有瑕疵。先王知道事物不能十全十美,所以對事物的選擇就只看重取其一面長處。
知識點:文言文閲讀 單元測試
題型:文言文閲讀
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