(2020·泰安市泰山*學校高三一模)閲讀材料,完成下列要求。材料婚姻觀念*西方婚姻目的擴大親屬同盟,傳宗...
問題詳情:
(2020·泰安市泰山*學校高三一模)閲讀材料,完成下列要求。
材料
婚姻觀念 | * | 西方 |
婚姻目的 | 擴大親屬同盟,傳宗接代 | 愛情是男女結婚第一位的、必不可少的動力。維持美滿婚姻的首要條件也是愛情 |
擇偶標準 | 身家清白、門當户對,郎才女貌 | 兩個人的互相契合。其餘的條件像家庭背景、教育程度等因素則可以不在考慮之列 |
夫妻關係 | 丈夫往往在婚姻中處於主導地位,而妻子則是處於從屬地位。形成“男主外,女主內”的文化分工 | 夫妻共同承擔家庭的經濟責任。家中的大小事情均由夫妻二人共同商定 |
——據《中西方婚姻上的差異:*傳統的婚姻目的是為家庭而非愛情》整理
上述材料反映了中外婚姻關係的狀況。任選上表中一種婚姻觀念,自擬論題,結合材料內容和所學知識進行簡要闡述。(要求:中外關聯、寫明觀點、史論結合)
【回答】
示例一:
論題:婚姻目的折*出中西方不同的經濟文化傳統。
論述:*較早進入農耕社會,宗法關係相對完整,突出了權力中心意識;宗法分封制進一步強化了宗法觀念,尊祖敬宗的文化傳統重視傳宗接代;儒家不斷強化倫理綱常的影響。西方自古工商業發達,宗法關係相對淡薄;古代西方的**、法治和人文主義精神培育了個人*的傳統觀念;近代以來工業文明的不斷深化進一步突出了個人的價值意識。總之,中西方不同的婚姻目的是不同的經濟文化傳統影響的結果。
示例二:
論題:擇偶標準的不同折*出東西方不同的家庭觀念。
論述:*古代經歷了長期的農耕社會和貴族制,等級森嚴,形成了根深蒂固的門第觀念;*古代尊祖敬宗的文化傳統形成了光宗耀祖的思想觀念;儒家重視家庭道德倫理的薰陶。西方自古重視個人的*和個體價值;工商業和資本主義的發展突出個人的*和個體價值;**的發展不斷強化個人的自主*意識。總之,擇偶標準的不同是中西方不同家庭觀念的反映。
示例三:
論題:夫妻關係折*出中西方男女不同的社會地位
論述,*農耕經濟長期發達,男子處於社會經濟生活的主導地位,自給自足的小農經濟形成了簡單的家庭分工;儒家學説的倫理綱常不斷強化男尊女卑的社會意識。西方工商業經濟和資本主義的發展,突出了個人的價值;**,法治和人文主義傳統培育了男女平等的社會意識。總之,夫妻關係中男女不同的地位是中西方不同經濟和文化傳統的體現
(以上示例任答其一即可,其他*只要符合題意,可同等得分)
【解析】材料信息反映出中外婚姻關係中婚姻目的、擇偶標準和夫妻關係的不同。從材料中的“擴大親屬同盟,傳宗接代”和“愛情是男女結婚第一位的、必不可少的動力。維持美滿婚姻的首要條件也是愛情”來看,中外婚姻關係中婚姻目的不一樣,*尊祖敬宗的文化傳統重視傳宗接代,而西方突出個人的價值意識。聯繫所學可知,這是由中西方不同的經濟文化傳統決定的,據此確定“婚姻目的折*出中西方不同的經濟文化傳統”的論題。從材料中的“身家清白,門當户對,郎才女貌”和“兩個人的互相契合。其餘的條件像家庭背景、教育程度等因素則可以不在考慮之列”,説明在擇偶標準方面,*形成了根深蒂固的門第觀念,而西方重視個人的*和個體價值。可以看出,擇偶標準的不同是中西方不同家庭觀念的反映,據此確定“擇偶標準的不同折*出東西方不同的家庭觀念”的論題。以此類推,還可以確定“夫妻關係折*出中西方男女不同的社會地位”的論題。本題的解答首先應當根據對材料信息的分析確定論題,然後聯繫所學有關史實來論*闡述,論述過程要做到中外關聯、觀點明確、史論結合。
知識點:古代*的經濟
題型:綜合題
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