做一個漢字傳人 ①世界上有四大古文字,唯有漢字碩果僅存,至今不衰。其實漢字的發展並不是一帆風順,它曾...
問題詳情:
做一個漢字傳人
①世界上有四大古文字,唯有漢字碩果僅存,至今不衰。其實漢字的發展並不是一帆風順,它曾面臨“拉丁化”的挑戰,計算機的挑戰……不過事實告訴我們,承載着幾千年人類文明的漢字,是有着頑強的生命力的。但,當下,漢字依然面臨着挑戰。作為人類的智慧成果,漢字並沒有得到應有的敬重;作為文化傳承的工具,漢字也沒有得到精心的維護。在漢字教育和漢字運用方面,有不少問題是值得關注的。
②比如字理的模糊。和拼音文字不同,每一個方塊字都有着獨特的字理,研究字理成了一門學問,這就是“小學”,即文字學。我們的前輩文化人,幾乎都曾受到文字學的薰陶。陳獨秀曾在獄中編寫《小學識字讀本》;魯迅聽章太炎講解《説文解字》,寫過別具慧眼的《門外文談》;郭沫若更是*骨文方面的研究專家。可是,今天的識字教育似乎無“理”可言,文字學早被驅逐出課堂,學生只知點橫撇捺,不知造字理據。所以才會有人經常把“天翻地覆”寫成“天翻地覆”,把“不脛而走”寫成“不徑而走”,把“草菅人命”寫成“草管人命”。
③又如讀音的紊亂。漢字是音形義的結合體,準確的讀音,是掌握漢字的基本要求。有些人卻視讀音為兒戲,秀才識字讀半邊,古已有之,於今為烈。於是,“齲齒”成了“yǔ齒”,“瀕臨”成了“pín臨”。“説服”的“説”字,字典裏注音為“shuō”,口語裏讀音為“shuō”,卻被不少電視台的主持人刻意改讀成“shuì”。
④再如形體的失範。漢字的字形有一個演變過程,到了漢代經歷“隸變”以後基本成熟,從筆畫到結構,形成了社會共識。新*建立以後,通過自覺的文字改革,書寫有了明確的規範要求,可這些規範並沒有得到應有的遵循。“世博會”的“博”左邊常被寫成“忄”了,“康師傅”的“康”下邊寫成了“水”。甚至電腦字庫裏的有些字,一打出來就是錯的,比如“假”字的右上角誤成了“幾何”的“幾”,“肺”字的右半邊誤成了“城市”的“市”。當年鉛排時代,印刷廠的字模要經過專家嚴格審核。如今電腦字庫各行其是,錯了也無人過問,出現了文化管理上的盲區。
⑤還有書寫的退化。世界上有近兩千種文字,唯有漢字形成了一門獨特的書寫藝術——書法。寫字,歷來是文化人的基本功。看看“五四”以來的作家手稿,哪一個不是寫得一手好字?“墨寶”,曾經是一個十分流行的詞語。可是不知從什麼時候起,漢字書寫被邊緣化了。當年教育部長蔣南翔曾經説過:“我最怕兩樣東西:一是*售貨員的臉,二是*大學生的字。”
⑥漢字,是我們民族的文化瑰寶。漢字能有今天,是和一代又一代漢字傳人的努力分不開的。如今漢字的接力棒已經到了我們手裏,作為一個漢字的傳人,如何正視漢字的生存現狀,提高漢字的文化地位,讓漢字綻放出更為燦爛的花朵,這是歷史賦予我們的責任。
(作者:秦光,有刪改)
14.(2分)説出本文的結構方式。
15.(2分)第2段舉陳獨秀、魯迅、郭沫若的事例,想表達什麼樣的觀點?
16.(2分)讀第5段,説出劃線句子採用的兩種論*方法。
17.(2分)“撼祖國強盛,衞京都泰安。”這是故宮博物院贈送給*市公安局錦旗上的感謝語。上面有一個錯別字,請你指出並改正這個錯別字。故宮作為研究古文物和古文字的地方,竟然也寫錯別字。如果將這個事例放到文中,你認為放到第幾段最合適?
18.(2分)結合文章內容,説説要做一個漢字的傳人,我們可以怎麼做?
【回答】
14.總分總(或總分)
15.我們的前輩文化人,幾乎都曾受到文字學的薰陶。
16.舉例論*對比論*道理論*(或引用論*)(説出兩種即可)
17.“撼”改為“捍”;放在第2段最合適。18.①認真學習漢字的音、形、義、理;②規範使用漢字;③傳承漢字藝術;④做好宣傳普及工作。(意思相近,言及兩點即可)
知識點:科普類文本閲讀
題型:語言表達
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