《戲言系列》經典語錄

《戲言系列》是由日本輕小説作家西尾維新創作、竹負責*畫，於2002年在日本梅菲斯特雜誌上連載、講談社出版的輕小説系列。大致主要分為“表面的世界”、“財閥的世界”、“*的世界”和“*的世界”四個部分。

書中劇情描述了男主角阿伊的周遭發生的種種事件，世界觀新穎，龐大到連正篇都無法完全涉及的世界觀是此係列的魅力之一。此係列以男主角獨特的語調及*格鮮明獨特的角*搏得廣大的人氣，曾獲得第23屆梅菲斯特獎，寶島社“這本輕小説真厲害！”2005年票選第二名、2006年第一名、2007年第三名。已於2005年完結，共計九卷。  *中文版則由尖端出版社出版。

作品中登場的殺人鬼集團另外在以“零崎一賊”為中心的外傳作品《人間系列》於講談社發行的梅菲斯特雜誌中連載並出版。  之後又有外傳作品《哀川潤的失敗》和《最強系列》。 

世界對優秀很嚴苛，世界對有能很嚴苛。 世界對清白很嚴苛，世界對聰敏很嚴苛。 世界對平庸很寬容，世界對無能很寬容。 世界對污濁很寬容，世界對愚昧很寬容。 然而，一旦理解了這個事實、明白了這個道理，一切就在此完結，是一個沒有*的無解問題；就像那種在開始前結束，在結束時完成的故事。

我犯錯時，人盡皆知；然而我説謊時，卻無人察覺。——歌德

「簡單地説，人的生存方式只有兩種--明瞭自我價值的低賤而生存，或者明瞭世界價值的低賤而生存，就是這兩種。不是自我價值被世界吸收，就是將世界價值同化成己物。」 自我價值與世界價值，應該以何者優先？ 世上的蠢事與愚蠢的自己，究竟哪個佔上風？ 兩者間是否沒有曖昧或模糊地帶？ 那裏是否有明確的基準？ 或者只是二選一的選擇題？ 是不是非得做出抉擇？ 「從哪開始是天才？哪開始不是天才？」 從哪開始是真實？從誰開始是謊言？ 從誰開始是真實？從哪開始是謊言？ 那是不被容許的提問。

欺騙天才很容易。 欺騙白痴很費事。 欺騙豬是不可能。

輕易地背叛,説謊,找藉口,若無其事地輕視別人,被傷害過痛過,知道痛的感覺,所以若無其事地傷害別人。説穿了,每個人每個人都一樣虛偽。

在高空俯視地表的鷹，不會理解爬蟲的心。 就算明白，也只是完全單方面的理解，那樣的理解 再多都一樣。

後悔這種行為似乎可以讓人心裏好過一點。凡事只要先後悔,便可以逃離眼前的問題,將錯誤全部賴給過去的自己。正因為如此,那並不是什麼了不起的自責。唯有利用後悔的行為,自己才能保持正確。

正如愛的相反詞並不是恨而是無視,希望的相反詞當然也不是絕望。可以無所謂地放棄一切的無力感,才是希望的相反詞。可以容許一切事物,可以肯定所有事物是「那樣就好」,真有如此絕對説服力的無力感才是希望的相反。正因為擁有一切,所以什麼都不需要。

敗者死於絕望。 勝者死於渴望。

我並不認為，在悲傷的時候哭泣，在厭煩的時候動怒，在高興的時候歡笑，或者喜歡一個人感到幸福，討厭一個人就會想要吵架，獨自一個人會孤獨寂寞，與社會羣眾相處融洽，這樣就叫符合人*。

「能夠自覺*、意識*地將別人當作踏腳石的人，實在是相當可怕哪。」 會嗎？ 我倒認為不自覺、潛意識地將別人當作踏腳石，藉善意和正義來踐踏他人的人更加恐怖。 「喲。哈哈，原來你是個好人啊？」 對方一陣輕笑。 幸運的是，這跟我是不是好人一點關係也沒有。這應該不是想法差異，而是生存方式本身的不同吧。 無須將他人當作踏腳石就得以立足的人，以及只能生為他人踏腳石的人，兩者間存在著絕對且無法跨越的鴻溝，我想結局就是這麼一回事。

我理解死亡為何物。 人類恐懼者並非死亡本身。 人類恐懼者乃是虛無。 痛苦不過是死亡的附屬品。 絕望不過是死亡的裝飾品。