《苦非苦樂非樂,一念清淨成正覺》經典語錄
經典語錄
我所理解的苦行,不是一種對身體的折磨,而是一種對顛倒妄想的放下,是一種對自私偏執的轉化,這種高尚的苦行,不是去把自己的心念加強於他人,而是用一份祝福去送遠生命裏所有的過往。當你心包太虛量周沙界的時候,那有什麼苦,那有什麼樂;當超越了自我,也沒有什麼佛,也沒有什麼魔。雖然説起來很容易,但要真正做到,卻是需要一種高尚的人格、一種對生命的透徹領悟、自在受用。
有人曾經問我:地藏王菩薩中的“王”字是什麼意思呢?我回答:我們的心地如同大地,承載一切,孕育一切,成長一切,“王”就是自在的意思,不因為任何煩惱而失去了對世界的善意,而是在種種煩惱中自在,在種種過往中自在,在種種境界中自在。“王”是自主的意思,自己的人生自己做主,自己的人生之路,自己去丈量。
一念同法界,蕩蕩無塵埃。青峯九十九,也披袈裟來。什麼是修行?念念温暖,念念光明,念念清淨,念念慈悲,念念不顛倒,念念不執著,念念不自私,念念不狹隘。
也有人問我:什麼是金喬覺菩薩説的“金地聚*”呢?我回答:“金地”就是心地,心地的清淨是一種智慧的光明,一種温和的寬闊,也就是生命的真面目。金喬覺菩薩示現的是一位修行中的菩薩,他悟得了生命的真諦。但“聚*”是一個過程,不是什麼結果,是指從事上來説,從一念清淨,到念念清淨,還需要努力,是在這個過程中的歷練和成長。
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《秦腔》經典語錄
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《情歸新澤西》經典語錄
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《陌路紫畫》經典語錄
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《吾國教育病理》經典語錄
鄭也夫作者自述祖籍不可考。1950年生於*。初中即將畢業時遭遇“*”。1968年赴北大荒。其後的三十九年中先後工作、學習過十個單位:八五二農場四分場六隊,該農場水利工程隊,該農場工程大隊學校,*師範學院歷史系,*社科院研究生院世界宗教系,*社科院社會學所,美國丹佛大...