“之初”造句，怎麼用之初造句

人之初，*本善，不寫作業是好漢。

在早期基督教之初，是沒有獨身神職的。

我生之初，尚無為；我生之後，逢次百罹。詩經

物理尺寸的差別可能是它們起源之初眾多不解之謎之一吧。

又罷六輔之初，顯為領*於烈間通規策，頗有密功。

尤其是接手亞泰之初,竟然取得了四連平.

及登極之初，未遑改作，隨時署置，務從省便。

秦末之時,劉邦之初志,不過為一侯爵而已,待到其攻克天下之後,他可願再做一個小小的侯爵?當初之劉邦,焉非今日之曹*!

餘每每為一睹我草菴之初雪，即使外出居於別處，一旦*天，便急忙歸家，以待初雪。如今，終於到了臘月*日，久久盼望之初雪終於降臨。初雪落草菴，無事居家時。松尾芭蕉

這位老將*在建國之初平定叛亂的戰爭中，*功卓著。

當一葉報秋之初,乃韭花逞味之始,助其肥羜,實謂珍羞,充腹之餘,銘肌載切。

總得分最高之替代方案所代表之完成度，即為最佳之初步設計完成度。

今《黃庭經》所論之呼吸,乃胎息以前之初步,學者習之既久,可以卻病延年。

*新課程改革的亮點之一“綜合實踐活動”，從實施之初就引起了廣泛關注。

太虛之浩瀚,遼廓而無閡;宇宙之初始,天地分九淵;九淵孕萬物,眾生育其中……

楊國忠本是一個無賴之徒，入朝之初，他與李林甫狼狽為奸，欺上壓下，排除異。

乃少數奸憝,恐失歡於日人,不遂其攘權奪利之初心,故為邪説,危辭聳聽,率爾提出德約追籤之議,查青島之去留,非關一隅之利害,實山東一省之得失。

唐儉委質義旗之下,立功草昧之初,被拘虜庭,脱高祖蒲州之急;侍獵苑囿,諫太宗馬上之言,可謂純臣矣。

乾坤之始、宇宙之初,天地人三界存在彼此相通之界點,後因種種原因,天、地兩界最高掌權者設下諸多限至,封閉彼此互通之道。

我們看到的21世紀之初的父母就是這樣養育子女的，——誇張一點説，那層泡泡紙馬上就要破了。

交往之初那幾個月,玩心很重的兩個年輕人相處得十分融洽,關係也逐步穩定下來。

奠中華民族之初基，啟華夏文化之曉光。

人之初生，不食則死；人之幼稚，不學則愚。

傾城絕戀之初夏遇見愛互動信息。

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。

又罷六輔之初,顯為領*於烈間通規策,頗有密功。

第四替條是,琢玉之初先立玉得,不行暗室欺心之事。

人之初生，不食則死；人之幼稚，不學則愚。食以養其生，充之使長；學以養其良，充之至於聖照、賢人。戴震

料片之初始孔徑會影響板材之成形極限，但衝頭之圓弧角半徑大小與成形極限無關。

人之初，體本健，為貪慾，為名利，傷身體，混混然。煙解乏，酒解悶，體不勤，谷不分，到頭來，功也成，病也舊，今之功，不抵命，悔當初，輕健康，重功名！成也好，敗也罷，體強健，。

“綿綿瓜瓞,民之初生”——古人認為創世紀之前,混沌宇宙天地合一的狀態,彷彿一隻葫蘆瓜。

*隊還有和平時期的整的*容，幾乎像和平時期準備檢閲似的，只是服裝上帶有耀武揚威和開戰之初常有的那種興奮和精明強幹的神情。這便是戰爭初期。

感恩之心，萬物有之。鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩，亦如人有贍養父母之心。感恩亦用於友，如滴水之恩，當湧泉相報。人之初，*本善，要學會感激萬物，感恩節到了，祝你感恩節快樂。

集團自創立之初就確定品牌全球化經營戰略，走內外銷渠道多元化發展道路。

美國*之初,遭遇貿易封鎖,困頓不堪。

這條短信醖釀於春天之初，萌芽於晨曦之露，成長於炎熱之夏，成熟於初秋之夜，摘取於九月之末，發送於*之時，祝福於假期之間，快樂於無形之中。

即便朝陽產業在建立之初便能在競爭中成功立足，也並不意味初期的關税設置就是合理的。

隸之初出,本因篆書難成,吏不能記,程邈作隸,趨簡便也。

我生之初尚無為，我生之後漢祚衰，天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。蔡文姬

克里託篇的命名源自，蘇格拉底的一名朋友及信徒，在對話之初，就誠心守護着他的這位良師益友。

造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。

這讓我想起創業之初我們為了生存，為了贏得尊敬時的情景。

測平分以知歲，酌玉衡之初臨。見禽華以麃*，聽霜鶴之傳音。佇風軒而結睇，對愁雲之浮沉。雖鬆梧之貞脆，豈榮雕其異心。班婕妤

讓我們把時間的指針撥轉到楊鵬上任之初。

二總角之宴,言笑晏晏之初相見。

在人之初，別拿人當幼欺；在人之暮，別拿人當弱辱；在人之前，別拿自己當眾揚；在人之後，別拿人當猴謗；在人之上，別拿人不當人；在人之下，別拿自己不當人。