“謝肇淛”造句，怎麼用謝肇淛造句

“西遊記”曼衍虛誕，而其縱橫變化，以猿為心之神，以豬為意之馳，其始之放縱，上天下地，莫能禁制，而歸於緊箍一咒，能使心猿馴伏，至死靡他，蓋亦求放心之喻，非浪作也。謝肇淛

明謝肇淛《五雜組》卷十四雲： “近時文人墨客，有以淺近之情事而敷以深遠之華，以寒暄之套習而飾以綺繪之語，甚者詞藻勝而諄切之誼反微，刻畫多而往復之意彌遠。此在筆端遊戲，偶一為之可也，而動成卷帙，其麗不億，始讀之若可喜，而十篇以上稍不耐觀。百篇以上無不嘔噦矣。而啖名俗子裒【2】然千金享之，吾不知其解也。”此蓋對王百榖等人而發，所説亦頗平允。

“西遊記”曼衍虛誕,而其縱橫變化,以猿為心之神,以豬為意之馳,其始之放縱,上天下地,莫能禁制,而歸於緊箍一咒,能使心猿馴伏,至死靡他,蓋亦求放心之喻,非浪作也。謝肇淛

茉莉花茶至今仍有。謝肇淛在《五雜組》裏説過，“凡花之奇香者皆可點湯”，點湯是直接用花來當茶來泡；茉莉花茶是將茉莉花摻入茶葉裏面，泡出的既有茶香也有花香。周作人在《可吃的花》裏寫“有些花朵如珠蘭、茉莉，以及代代花、白菊花之類，可以薰茶或點茶”，就把兩種方法區分開了。在南方，茉莉薰的茶叫香片，去喝早茶，你招呼侍者“來一壺香片”，上來的就是茉莉花茶。