“聖賢之道”造句,怎麼用聖賢之道造句
5、既加冠,益慕聖賢之道,又患無碩師。
7、因為他們都是讀書明理之人,他們也具有無背於聖賢之道的幽默感。
9、八卦拳之妙道二十一、身之所行是孝、悌、忠、信,無事口中可以常念阿彌陀佛,行動不離聖賢之道。
11、儒學“內聖”學説以孟子的“仁義禮智”四端説貫穿始終;以《大學》的“格物致知誠意正心修身”為修學次序;以王陽明心學“格心之物”和“致良知”為修學根本。凡修學聖賢之道,求作聖賢者舍此之外別無他途。
13、懂得聖賢之道的人,難道會把王法當作仇敵嗎?但上奏議的人反而認為應當處以死刑,這種濫用刑法,敗壞禮制的建議,不能作為法律制度,是很清楚明白的。
15、雖然,書不貴多而貴精,學必由博而守約,過能精而約之,以貫其多,與博合其大,而極於無餘,會其全而備於有用,聖賢之道,豈外是哉?
17、一個人可以把他旁邊的另一個人看成毫無人格,他的對方也同樣會認為他是在裝腔作勢地用聖賢之道掩飾他的無能。
19、但事實上事請不是這麼簡單,説到底,宋朝皇帝對讀書人寬容絕對不是因為覺悟高或者追慕“聖賢之道”,他們之所以提高高級文人的待遇,原因無非是為了自家的皇位,這一點和歷史上所有的皇帝如出一轍,全無二致。
2、以聖賢之道教人易,以聖賢之道治己難; 以聖賢之道出口易,以聖賢之道躬行難;以聖賢之道奮始易,以聖賢之道克終難。
4、瑩燈下鑄成就之輝,筆筒下達聖賢之道。
8、八卦拳之妙道身之所行是孝、悌、忠、信,無事口中可以常念阿彌陀佛,行動不離聖賢之道。
12、有的人可以出任書院的山長,以弘揚聖賢之道,造就下一代的人才來繼續他的未竟之業。
16、在正面闡述聖賢之道的時候,講官可用極委婉的言辭,在不妨礙尊嚴的條件下對皇帝作必要的規勸。
1、既加冠,益慕聖賢之道
6、隨心而動,隨意而行,萬法自然,便是聖賢之道!
14、古聖賢之道易知而可法,其言易明而可行,究其根源,就在於其事乃世人之甚易知近者,蓋切於事實而已。
3、聖賢之道:指孔孟儒家的道統。
18、小説嘛,就是個打發時間的消遣品,想學知識的看教科書,想學聖賢之道的讀四書五經,想平地飛昇你可以去摸電門……
10、天地聖賢之道,並非存於萬物,也無須存於萬物,天人本是一體,何時可分,又何必分?隨心而動,隨意而行,萬法自然,便為聖賢之道,存天理,去人慾?天理即是人慾。
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