“東漢末年”造句,怎麼用東漢末年造句
蔡邕是東漢末年極負盛名的大學者。
東漢末年,天下大亂,諸侯並起。
東漢末年,漢室衰亡,天下百姓,衣不遮體,食不果腹。
字孔明,號稱卧龍,東漢末年琅琊郡人今山東臨沂。
眾所周知,在東漢末年,曹草的長子曹昂戰死沙場。
東漢末年,太師董卓專權,朝野上下敢怒不敢言。
整個漢朝,統治者遇到的最大的難題就是外戚干政,東漢末年尤甚。
東漢末年的黃巾起義導致東漢王朝有名無實,也標記着高度昌盛的秦漢文化的終結。
瞭解東漢末年那段歷史的人都知道,這兩個女人都不是好東西。
它描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲,以描寫戰爭為主,訴説了東漢末年的羣雄割據混戰和漢。
東漢末年,蔡文姬被亂兵擄至匈奴,作別家國,萬里投荒。
《三國演義》主要講述了從東漢末年到晉朝之間發生的一系列故事。
貂蟬生於我國東漢末年,是司徒王允府中的一名歌姬。
東漢末年,漢靈帝劉宏昏庸無道,不問政事,夜夜笙歌,每日只知以供其遊玩享樂。
東漢末年,董卓禍亂京師,羣雄乘機而起,割據一方,逐鹿中原,大漢名存實亡。
東漢末年著名文學家,“建安七子”之生年無確考,惟知在“建安七子”中比較年長,約與孔融相當。
嗯,這個還行,想當年東漢末年,曹*、孫權、劉備南面稱孤,‘孤’就成為了王侯的美稱,不錯,就它了。
現年的臨洮縣寺窪文化研究會常務副會長吳保強也認為,東漢末年的貂蟬就出生在井任家社。
東漢末年,天下大亂,少年時的司馬懿即聰明多謀略,博學洽聞,常慨然有憂天下之心。
東漢末年著名文學家,“建安七子”之由於其文才出眾,被稱為“七子之冠冕”。
提起東漢末年一直到三國時候的*事奇才,大家可謂如數家珍,例如曹*。
東漢末年,權臣董卓立陳留王劉協為帝,是為漢獻帝,董卓滅亡,曹草迎漢獻帝至許都,“挾天子以令諸侯”,把持朝政,自為丞相,封魏公,進魏王,加九錫。
一百全國重點文物保護單位漢平陽府君闕,位於綿陽市遊仙區,建於東漢末年,為墓闕,坐西向東,雙闕南北對稱。
全國重點文物保護單位漢平陽府君闕,位於綿陽市遊仙區,建於東漢末年,為墓闕,坐西向東,雙闕南北對稱。
大連漢代考古又有重大發現,考古隊員在開發區董家溝鎮西南搶救*地挖掘出五座1800年前東漢末年的墓穴。
話説東漢末年,漢靈帝幼年即位,朝內宦官專權,賦税屢屢加重,大批農民四處流亡,餓殍遍野,甚至京師洛陽屍體也相枕於路。
東漢末年,災禍頻仍,朝中士大夫與太監集團進行着最後的決戰,此時卻有數千名百姓聚集於漢桓帝的陵園中,放聲號啕,自稱是皇帝的孝子。
漸漸地,我明白了,寶黛釵三人之間的愛情糾葛,賈史王薛的興盛衰落;明白了東漢末年和整個三國時代之間的矛盾和鬥爭;明白了英雄好漢豪俠仗義。
二百到了東漢末年,也就是,劉備和孫權爭奪荊州,最後被孫權奪走了長沙,他就把長沙地區的東部設為瀏陽縣。
於是,心懷*理想的劉備決定單幹,東漢末年皇帝都忙着在後宮把妹,對創業青年並沒有政策上的支持,劉備便只能做起了他的老本行。
三國時代啊,當然,現在還不是三國,只能説是東漢末年,這一*四*的年代,謀臣如雨,猛將如雲,風雲爭霸,龍爭虎鬥。
東漢末年的皇帝都十分悲慘,大多都是*傀儡,而漢獻帝就是其中的代表,幾乎一生都在被人挾持,從董卓到曹丕也是從年幼到遲暮,那麼劉協一生最痛恨誰呢?。
《古詩十九首》東漢末年一批文人詩作選輯,最早見於南朝梁代蕭統《文選》,劉勰《文心雕龍》稱之為五言之冠冕。
第二點,如果拋開外部戰爭因素,皇帝還要面臨來自內部的威脅:權臣,具體可以參考東漢末年的曹草,曹魏時期的司馬師,司馬昭。
東漢末年,劉皇叔三顧茅廬,誠心誠意求賢若渴的舉動,感動了南陽卧龍先生,卧龍最終答應出山,與劉皇叔共圖興漢大業,真正做到了”三顧頻頻天下計,兩朝開濟老臣心“。
人,祖上世代為長吏,她的父親郭永在東漢末年官至南郡太守,母親董氏,她在五個的兄弟姐妹羣中行郭女王,與甄洛相似的是在夫妻關係上,她也身兼妻子與長姐雙職,她生於中平元年三月乙卯日184年。
隋文帝結束了自東漢末年到隋統一前近400年的*割據狀態,實現了自秦漢以來的又一次統使北方民族大融合,南方經濟發展,使隋代獲得了國計之富者莫如隋的讚譽,為我國封建社會隋唐盛世的出現奠定了基礎。
而之後的東漢末年與三國時期就不要想了,根本就不是我們普通人可以搞得定的,哪怕五胡亂華時期,看似到了最高暗的時刻,但是士兵的戰鬥力卻也是最兇猛的時刻,一切都是為了生存。
三國演義是文學史上一部重要的著作,它講述了東漢末年到晉朝統一發生的一系列故事,塑造了一系列栩栩如生的人物形象,其中給我印象最深的便是義薄雲天的關羽形象。
東漢末年時,人心所感覺的預兆,是*要荒頹了,而此一時期的文學卻親切而流露出真情。即使是曹*,雖當時已是政界領導,但其作品仍不失為普通平民之私己談吐。如其《短歌行》之“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”,其所表現的十足是一首普羅大眾的平民詩。與《詩經》《離騷》及漢賦明顯有所不同。*子丕、植繼承父風,從此樹立了文學*,與*脱離了關係。
東漢末年,天下三分,紛擾千年,一切從頭。
東漢末年的社會動盪,導致儒學的衰微。
東漢末年,黃巾起義直接動搖了大漢王朝的統治。
另一方面,東漢末年,劉備投奔荊州牧劉表。
貂蟬是東漢末年人氏,與春秋時代的西施。
東漢末年,孫權父親孫堅和兄長孫策在羣雄割據中打下*東基業。
他年少跟着東漢末年著名經學家,教育家任安學習。
《古詩十九首》:選自南朝蕭統《文選》,東漢末年文人五言詩的選輯。
東漢末年,漢靈帝劉宏昏庸無道,不問政事,夜夜笙歌,每日只知以供其遊玩享樂。
東漢末年,曹*東征路過此地,看到龍鳳雙河,留下了“此乃天傑人靈、龍飛鳳翔之地”的感歎。
東漢末年的常勝將*趙子龍,白馬銀*征戰沙場,歷經千百年的修行,終於蜕化成龍,白日飛昇。
在東漢末年,羣雄逐鹿中原,很多州郡因為戰爭的影響,所以人口大幅減少,農業。
東漢以來,豪族崛起並日益成為把控朝局的重要*力量,到了東漢末年通常都是幾世幾公的大世家了。
在東漢末年,荊州不是一個城池,而是一個很大的地域概念,具體説就是東漢的13個州之下轄南陽郡河南西南。
《三國演義》是我國四大名著之內容主要是東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義使天下蠢蠢欲動,十常侍之亂開啟了亂世的序章,董卓殘暴荒淫,*路諸侯共戰董卓。
以玉衣作為葬服,從西漢一直延續到東漢末年,到三國後期,魏文帝曹丕認為,此乃“愚俗作為”而下令禁止使用。
三國時代啊,當然,現在還不是三國,只能説是東漢末年,這一*四*的年代,謀臣如雨,猛將如雲,風雲爭霸,龍爭虎鬥。
東漢末年,有能力的人實在是太多,但是史書上記載下來的只有那麼幾個人,這也恰恰*了這些人的優秀。
讀《三國演義》有感《三國演義》是我國的一部古典名著,講述了東漢末年到晉朝統一期間的一系列故事,刻畫了上百個人物形象。
東漢末年,羣雄割據,小霸王孫策帶上自己的人馬離開了袁術後,便在*東打下了屬於自己的一片天下,但是天妒英才,根據史料當中提到的孫策極具帝王氣質,但是卻遭到刺殺,早早離去。
不過士族的優越感是血緣的,更是文化的。因此他們更看重的不是貴賤,而是清濁。這是東漢末年就開始產生的觀念,一般的理解大體是:正直為清,邪惡為濁;高雅為清,鄙俗為濁;讀書人為清,暴發户為濁。
東漢末年,天下大亂。
東漢末年,皇帝昏庸,奸臣當道,盜賊蜂起。
東漢末年,在陳留地方有位叫邊讓的人,很有名氣。
東漢末年南陽淯陽人,祖籍中山魏昌今河北無極東北。
據現存典籍記載,至遲在東漢末年已有西域僧人在廣東進行弘法活動,佛教已傳入廣東。
東漢末年的常勝將*趙子龍,白馬銀*征戰沙場,歷經千百年的修行,終於蜕化成龍,白日飛昇。
首先,這個人就是孫權的父親孫堅,在東漢末年,面對董卓的大*,孫堅就用了一次“空城計”。
話説東漢末年,漢靈帝幼年即位,朝內宦官專權,賦税屢屢加重,大批農民四處流亡,餓殍遍野,甚至京師洛陽屍體也相枕於路。
他出生於亂世年代,他被後人稱為一代梟雄,是東漢末年的*事家,*家,同時他也會做詩和詞曲,可以説是一個足智多謀的人。
昨天老福説了東漢末年的一場婆媳之爭,婆婆當着媳婦面前放*話,你不聽我的,我就叫人把你全家給殺了。
當時的人都以此作笑話取樂,鄉里甚至作了句諺語:“莫作孔明擇婦,正得阿承醜女”隆中對《隆中對》原名《草廬對》,是東漢末年諸葛亮與劉備初次會面的談話內容,選自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。
華佗拜師學藝華佗,字元化,東漢末年。
位於大連市開發區董家溝鎮的東漢末年漢墓羣面積達數萬平方米,目前已探明的東漢墓葬有
《三國演義》內容概要:東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義,各路英雄乘剿黃之機發展勢力。
東漢末年,天下三分,大量漢民投奔高句麗,高句麗的國力無形中得到了增強,高句麗於是加強了對遼東的進攻。
東漢末年的期間內發生了這麼一件事,在漢桓帝15歲坐上皇帝的位置後,劉志當了整整13年的傀儡帝王,本來是傀儡的汗恆帝沒想到為了一個美人從而站起來了。
納米機器人從主人的耳朵裏飛出,在空中凝望了一下,然後欣然地回報:“主人,這座城的名字叫‘北平’,從城郭的樣式上來判斷,咱們現在所處的年代是東漢末年。” “什麼?穿越了?”孫宇大驚:“不,這不可能。我是一名科學家,我不能接受一切不能用科學解釋的非自然現象。” NM01不帶感情地回答道:“主人,我也是科學的產物,我用十分科學的分析來告訴您,那座城叫北平,也就是*城在古代的名字。北平兩個字是用古篆書寫。城郭的樣式也是東漢末年的,這一點毫無疑問。”
在我國東漢末年三國時期曾有一位著名的謀士,他就是郭嘉。
董承,是東漢末年朝中的大忠臣,為了維護漢獻帝劉協的利益,試圖策劃誅殺曹草的活動,後因為企圖暴露而功敗垂成,並且最後反被曹草誅殺。
劉協就是漢獻帝,是東漢末年最後一個皇帝。
東漢末年,羣雄並起,劉關張桃園結義,面對漢室的衰退,他們仰望蒼穹,佇足凝思:是否要堅守一方的田地,周而復始的*耕火種?是否要追逐向理想奔馳的涼風快意?只要跨出一小步,自己就可以把夢想放飛。
受任於敗*之際,奉命於危難之間,體現了東漢末年駢體文開始興起的時代風尚。
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