“又作”造句,怎麼用又作造句
除非他是個三歲娃娃,那又作別論了。
觀其行事,有的行善,有的作惡,有的又作惡又行善,但因果不爽,六道輪迴,自有定論。
文明源於生活,又愉悦於生活;文明源於思想,又豐富于思想;文明源於境界,又提升於境界;文明源於行動,又作用於行動;文明源於中華,又輝煌於中華。
民不得衣食,邪説暴行又作,園囿污池,沛澤多而禽獸至,及紂之身,天下又大亂。
宋、元時戲曲及其他伎藝在城市中的主要演出場所,又作勾闌、構欄。
銻化銦既作霍爾元件測量了磁感應強度,又作磁敏電阻研究了其阻值隨磁場的變化規律。
不像某些電視劇,未開拍即高調地擺款,又炒作又作秀,結果播出之後,讓觀眾拍磚拍得半死,結果剛浮出水面便被口水淹死在沙灘上。
它很快就會獲得必要的火力,既作為一個危機中的貸款人,又作為一個提供危機險的保險人,發揮可靠的作用。
你的前半輩子和你的後半生之所以這樣聯結,其中奧妙是你遇見一個又一個的緣分概率而你又作出了一個又一個的抉擇取捨。沒有命定,不存宿命,只在於你如何押注。馬家輝
不義的金錢總給罪人披上威嚴的外衣,既充當了詭辯派的舌頭,又作了殺人者的武器。
大衞的叔叔約拿單作謀士。這人有智慧,又作書記。
何事又作南來,看重陽*市,元夕燈山。
經文中説,它們以無明為緣,又作為意識的緣.
何事又作南來,看重陽*肆,元夕燈山,花時萬人樂處,欹帽垂鞭。
你要同時作我的朋友,又作他的,那是不可能的;我絕對需要知道你選擇哪一個。
樂對人的影響是深遠的,它來源於人又作用於人,自從人們認識到樂的作用,就開始注重樂的教化作用,先秦儒家主張的用樂治國安民之策,正體現了這一點。
壁上觀,即不*手,在一旁坐觀成敗。又作作壁上觀。
傾城尚在意亂神迷,她又作怪了。
伏羲(xi)又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,史記中稱伏犧。
我並未恢心,在隨後的一次旅行中,我請這位保加利亞婦女又作了一次。
不為豪威爾斯所容的德萊塞,則又作別論了.
面對這般舊事新説,您又作何感想呢?
不像某些電視劇,未開拍即高調地擺款,又炒作又作秀,結果播出之後,讓觀眾拍磚拍得半死,結果剛浮出水面便被口水淹死在沙灘上。
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