陳繼儒經典語錄
陳繼儒(1558~1639),明代文學家和書畫家。字仲醇,號眉公、麋公。華亭(今上海松*)人。諸生,屢被薦舉,堅辭不就。工詩文、書畫,書法師法蘇軾、米芾,書風蕭散秀雅。擅墨梅、山水,畫梅多冊頁小幅,自然隨意,意態蕭疏。其山水多水墨雲山,筆墨濕潤鬆秀,頗具情趣。論畫倡導文人畫,持南北宗論,重視畫家的修養,贊同書畫同源。有《梅花冊》、《雲山卷》等傳世。著有《妮古錄》、《陳眉公全集》、《小窗幽記》。
陳繼儒幼穎異,工詩文,善書畫,嗜弈棋,得同郡徐階器重。長為諸生,與董其昌齊名,三吳名士爭着要和他結為師友。書法學蘇軾、米芾,對蘇、米墨跡,最為喜愛,雖殘碑斷簡,也必搜採,手自摹刻,成《晚香堂帖》及《來儀堂帖》。所畫山水,空遠清逸,鬆*博物館藏有《瀟湘煙雨圖》1幅。所畫梅竹,點染精妙,名重當時。用水墨畫梅,乃其首創,曾編《陳眉公梅花詩畫冊》,為後世所法。傳世作品有《梅花》、《梅竹雙清圖》等,(現藏故宮博物院)。另有《梅花圖》8頁(藏於日本東京國立博物館)。書法傳世作品有《行書半研齋詩》、《行書李白詩》等(現藏故宮博物院)。曾評批《西廂記》、《琵琶記》、《繡襦記》等。並善鼓琴,訂正琴譜,名重一時。
陳繼儒藏書頗富,對經、史、諸子、術伎、稗官與釋、道等書,無不研習,博聞強識。曾延請一些窮老書生,尋章摘句,按部分類;而後摘取其中瑣言僻事,編訂成《寶顏堂祕笈》457卷,遠近爭相購寫。
明代“四大家”本有沈周、文徵明、董其昌、陳繼儒之説,一説沈、文、董、陳為“吳派四大家”而沈、文、仇原只是被稱為“吳門四家”。《明史》稱“繼儒通明高邁,年甫二十九,取儒衣冠焚棄之,隱居崑山之陽,構廟祀二陸,草堂數椽,焚香晏坐,意豁如也”他就在這裏專心研究學問,編書、著述、作書、作畫,名氣日重。
陳繼儒所撰《吳·葛將*墓碑》碑文,記敍了明朝萬曆年間,朝廷*,蘇杭織造兼榷税內監孫隆受派到*南,私招税官,勾結協助收税的地方官僚,增設税目,壟斷謀分,導致紡織機工領袖葛成,手執蕉葉扇,一呼眾應,領導了一場資本主義生產關係在我國萌芽的時期,*早期工人具有一定組織*、紀律*和犧牲*特點的反貪護法運動,記敍了*歷史上第一次手工業者和工商業者反對封建剝削與封建*的正義鬥爭事蹟。現碑存於蘇州山塘街義風園內。
經典語錄
夢以昨日為前生,可以今夕為來世。
客寓多風雨之懷,獨禪林道院,轉添幾種生機.染墨揮毫,翻經問偈,肯教眼底逐風塵.茅庵茶頻煮,七碗後氣爽神清,竹塌斜眠書漫拋,一枕餘心閒夢隱?
累月獨處,一室蕭條,取雲霞為侶伴,引青松為心知,或稚子老翁,閒中來過,濁酒一壺,蹲鴟一盂,相共開玩笑,所談浮生閒話,絕不及市朝。客去關門,了無報謝。如是畢餘生足矣。
花飛簾外憑箋訊雨到窗前滴夢寒
人有一字不識而多詩意,一偈不參而多禪意,一勺不濡而多酒意,一石不曉而多畫意,淡宕故也!
閒疏滯葉通鄰水擬典荒居作小山
居處寄吾生.但得其地.不在高廣…衣服被吾體.但順其時.不在紈綺…飲食充吾腹.但適其可.不在膏樑…宴樂修吾好.但致其誠.不在浮靡…
阮籍鄰家少婦,有美*當壚沽酒,籍常詣飲,醉便卧其側。隔簾聞墜釵聲,而不動念者,此人不痴則慧,我幸在不痴不慧中
魑魅滿前,笑著阮家無鬼論。
惜吾輩之受世折磨,不知唯折磨乃見吾輩。
風流得意,則才鬼獨勝頑仙孽債為煩,則芳魂毒於瘧崇
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