(2020·山東省高三二模)孔子把“仁”説成是“至德”,而把“孝悌”“忠信”“禮”等都從屬於“仁”的原則之下。...
問題詳情:
(2020·山東省高三二模)孔子把“仁”説成是“至德”,而把“孝悌”“忠信”“禮”等都從屬於“仁”的原則之下。以“親親”為出發點,認為孝梯是“仁”的根本,又由血親之愛推及開大。孟子提出“仁義禮智”“孝悌忠信”“父子有親、君臣有義,夫婦有別、長幼有序,朋友有信”。這些均反映出
C.儒家思想與宗法制相糅合 D.儒家用禮義道德遏制人慾
【回答】
C
【解析】“孝悌”“血親之愛”“父子有親、君臣有義,夫婦有別、長幼有序”實質上都體現出了宗法血緣關係的特徵,説明儒家思想與宗法制結合體現,故C項正確;儒家思想並不是統一的信仰,故A錯誤;仁是維護等級秩序體現,不是掩蓋,故B錯誤;材料沒有體現出遏制人慾思想,故D錯誤。
【點睛】.宗法制對後世的影響(1)宗法制影響了後世人們對列祖列宗的崇拜。(2)後世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認祖歸宗、祭祖掃墓等社會風俗,都是宗法制的歷史遺存。(3)當今,其重視家庭建設、提倡尊老愛幼等思想,有利於增強中華民族的凝聚力;(4)但它過分強調家庭本位,過分重視人情關係,人為地劃分遠近尊卑,使個人的自主意識和平等權利受到約束。這與現代的平等和法制意識多少有些違背。
知識點:*傳統文化主流思想的演變
題型:選擇題
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