閲讀語段,回答小題嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,...
問題詳情:
閲讀語段,回答小題
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?愛其子,擇師而教之;於其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,剛羣聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復,可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
11.“嗟乎”一詞表示的語氣是
A.感慨 B.歎息 C.悲哀 D.憤慨
12.在下列句中與例句句式相同的句子是
例:句讀之不知,惑之不解
A.道之所存,師之所存也
B.蚓無爪牙之利,筋骨之強
C.李氏子蟠……不拘於時
D.古之人不餘欺也
13.“彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也”在文中的正確意思是
A.那些教孩子的老師,只教給孩子書本並幫助他們朗讀其中的文句,不是我所説的傳授道理、解釋疑難問題的老師。
B.那些教孩子的老師,只教給孩子書本並幫助他們學習其中的文句,不是我所説的傳授道理、解釋疑難問題的老師。
C.對那些只教給孩子書本並幫助他們學習其中的文句,傳授道理,解釋疑難問題的老師,我是無所謂的。
D.那些教孩子的老師,交給孩子書本並幫助他們朗讀其中的文句,不是我所説的傳授道理、解釋疑難問題的老師。
14.對這段文字分析不當的一項是
A.該段句式變化多,整句和散句相結合,奇偶互見;字裏行間飽含感情,讀來感心動耳。
B.作者連用三個對比,尖鋭地批判了“今之眾人”“土大夫”“君子”恥於從師的不良風氣。
C.三個對比,結語語氣一句比一句重,第一個對比的結語是疑問語氣,第二個對比的結語是肯定、責備的語氣,第三個對比的結語是帶有諷刺意味的語氣,表達的感情更強烈。
D.這一段批判反面現象的目的僅在闡明從師學習的重要*。
15.翻譯句子
(1)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。
(2)巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
【回答】
11.A
12.D
13.B
14.D
15.
(1)不知句讀要問老師,有疑惑不能解決卻不願問老師;小的學了,大的卻丟了。我沒有看到他的明達。
(2)巫醫、樂師、各種工匠這些人,君子不屑一提,現在他們的智慧竟然反而比不上這些人了,這真是奇怪啊!
【解析】
11.
試題分析:“嗟乎”,感歎詞,相當於“唉”。
考點:理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。
12.
試題分析:D和例句都是賓語前置句。
考點:理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。
13.
試題分析:此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻*的詞語然後再整體翻譯,並按現代漢語的規範,達到詞達句順。
考點:理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B
14.
試題分析:D“僅在闡明從師學習的重要*”分析不全面。解答此類題的思路是:先抓住題幹,讀全讀準。在閲讀題目時,須讀全、讀準題幹,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題幹中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題幹所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。只有對題幹作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。再把選項放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。
考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
15.
試題分析:翻譯文言文時,應注意以下幾點:(1)學會語法分析推斷。梳理主幹,劃分成分,落實語法功能。將句子主幹梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞*、詞類活用和特殊句式等現象,以達到準確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節實詞的含義在現代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節向雙音節轉換的過程中,又多以同義合併或反義合併或反義並列為構詞特徵。據此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。 (3)相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結構中,出於對應位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點,據其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯繫句子本身的語言環境,又要聯繫整段文字、整篇文章的大語境。
考點:理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B
知識點:散文類
題型:文言文閲讀
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