《荒野行吟》經典語錄
經典語錄
本質上,梭羅是複雜的。從氣質上看,他是一位想象力極其豐富的人,他用自己的心智寫作了極具魅力而又充滿野*的《瓦爾登湖》。徐遲曾評價它——清澄見底,字字閃光,沁人心肺;從*格上看,我覺得,他的確又有點“病態”。梭羅曾説,我到森林中居住,是因為我想活得有意義,但又説,我離開森林,如同走進森林一樣,沒有説得清楚的理由。他甚至將自己刻畫為“在林中奔跑,像一條半飢餓的野獸,以奇怪的恣肆的心情,想要覓取一些可以吞食的獸肉”。他的生活方式是如此與眾不同,遠離社會,從制度、習俗、傳統的桎梏中得到解放,與清風日月為伴,過一種原始簡樸的生活成為他全部的生命意義。他的獨特*,在於逃避概括,逃避歸類,像個隱士,我行我素。他説自己生命的意義,只有在離羣索居時才能體會。他
“荒野是人類的空間,是使那些揹負行囊的旅行者失去自我、使那些感受到壓力的城市居民找到自我的空間。”我以為,荒野的價值遠不止於此,並非只是“人類的空間”。愛德華?6?威爾遜根據地球生物已知棲息地所能維持的生物多樣*定量關係做了一個估算,他説,到2020年,地球物種將有五分之一以上消失,或註定要提前滅絕。因此,拯救它們,已經刻不容緩。誰來做?當然是我們人類。
19世紀是人類社會受地理環境嚴格制約的最後一個歷史時期。回溯美國自然文學的發展歷程,這時,小木屋成為作家們生活的一種隱喻。從亨利??梭羅在瓦爾登湖畔建造小木屋,過着“鳥獸若比鄰”的生活開始,到約翰??巴勒斯在河畔小屋演繹“眾鳥歡樂頌”,約翰??海恩斯在荒原小屋裏做“遠北極地古老的夢”,安妮??迪拉德在藍嶺山谷溪畔小屋中尋找“自然真義”,再到E.B.懷特在緬因州蓋起一座湖畔農場小屋,享受農夫般“超逸的優雅”生活,小木屋儼然成為一個自由、靜寂和嚮往孤獨的實驗台,一種慢節奏生活的試驗田,一個“自然愛隱藏”的伊西斯形象,一枚奧古斯都“螃蟹與蝴蝶”金*的兩面,讓人充滿遐想,想着要揭開其神祕的面紗。
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鄭也夫作者自述祖籍不可考。1950年生於*。初中即將畢業時遭遇“*”。1968年赴北大荒。其後的三十九年中先後工作、學習過十個單位:八五二農場四分場六隊,該農場水利工程隊,該農場工程大隊學校,*師範學院歷史系,*社科院研究生院世界宗教系,*社科院社會學所,美國丹佛大...