“韋應物”造句,怎麼用韋應物造句
又如韋應物的《詠徐正字畫青蠅》:誤點能成物,迷真許一時。
萬物自生聽太空恆寂寥還從靜中起卻向靜中消。韋應物
韋應物的人格轉換和詩風的形成有多重因素和漸進過程。
微雨衆卉新,一雷驚蟄始。田家幾日閒,耕種從此起。韋應物
少年指骨被李再興敲斷兩根,肩窩中了一*,疼得冷汗直流,卻不肯認輸,他咬着牙,惡**的看着李再興:小爺韋應物,家住韋曲。
韋應物詩歌給人以沖淡的感覺,其實在這種沖淡的風格下隱含着詩人*格的孤獨因素。
因此,濟世和隱逸思想成爲其文化心態結構中起主要作用的兩種人生價值取向,並對韋應物的詩歌創作產生了深遠的影響。
本文認爲,在時代鉅變導致社會心理普遍黯然向下的蕭索現實中,韋應物以一種看似平心靜氣的獨特方式記錄時代圖景,抒發盛世悲音,成爲盛唐氣象不絕如縷的餘響。
浮雲一別後,流水十年間。韋應物
去年花裏逢君別,今日花開已一年。韋應物
懷君屬秋夜,散步詠涼天。空山松子落,幽人應未眠。韋應物
自唐末北宋以來,人們開始稱韋應物爲山水田園詩人。
韋應物以其山水田園詩在唐代詩壇佔有一席之地,但其詩集中有一定數量的送別詩。
一百零去年花裏逢君別,今日花開又一年。世事茫茫難自料,春愁黯黯獨成眠。身多疾病思田裏,邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊,西樓望月幾回圓。韋應物
人歸山郭暗,雁下蘆洲白。韋應物
又如韋應物(737—約791)的《詠徐正字畫青蠅》:誤點能成物,迷真許一時。
第二部分主要從四個方面分析陶淵明和韋應物*格上的相同的坦白真率,隨遇而安。
文章從韋應物送別詩的送別內容、情感表達等方面入手分析韋應物的送別詩,從而使讀者更深層次地認識韋應物的這一詩歌體裁。
(1)馮延巳【醉花間】:“晴雪小園春未到。池邊梅自早。高樹鵲銜巢,斜月明寒草。山川風景好。自古金陵道。少年看卻老。相逢莫厭醉金盃,別離多,歡會少。”(2)韋應物【寺居獨夜寄崔主簿】:“幽人寂無寐,木葉紛紛落。寒雨暗深更,流螢渡高*。坐使青燈曉,還傷夏衣薄。寧知歲方晏,離居更蕭索。”(3)《全唐詩》卷六:孟浩然句,“微雲淡河漢,疏雨滴梧桐。”唐王士源《孟浩然集》序雲:“浩然嘗閒遊祕省,秋月新霽,諸英華賦詩作會。浩然句雲「微雲淡河漢,疏雨滴梧桐。」舉座嗟其清絕,鹹*筆不復爲繼。”
少年指骨被李再興敲斷兩根,肩窩中了一*,疼得冷汗直流,卻不肯認輸,他咬着牙,惡**的看着李再興:小爺韋應物,家住韋曲。
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