“好生之德”造句,怎麼用好生之德造句
是否皆因世人暴虐,殘忍,極惡,無好生之德,所以踏入殺道?
誒等等,完成任務纔有功法才能升級纔有獎勵,要知道所謂助人爲樂,上天有好生之德,做好事……
羅光主教認爲整個中華民族的精神和文化,都沉溶在好生之德,顯露天人合一的生命。
常人之中信者,或富貴,或貧困潦倒,覺上天有好生之德,今時所享之福,所受之苦,皆因前世所造之蔭,所作之孽。
不過,如果你放了這些人,並且保*從此改過遷善,我念在上天有好生之德,還可放你一馬。
孝文緩過神來說道:“算了,這是你們的孽緣,上天註定的劫數,上天有好生之德,你已然明瞭自己罪行,不如忘卻仇恨痛改前非,在我身邊好生修行如何?”。
阿彌陀佛!上天有好生之德,出家人應以慈悲爲懷,佛祖普渡衆生,救急扶傷乃是佛門分內之事,我是盡力而爲吧!
方纔你說,你家中的族人也是感染時疫,本將*體會上天好生之德,你可帶路前往,救治完成之後,再回來領罪便是!
或許是上天真的有什麼好生之德!等武峯再一次的睜開了雙眼,卻發現自己竟然來到了,人族剛剛出世的時候。
爾等本是冀州子民,竟助紂爲虐,論罪當誅,不過上天有好生之德,若爾等發下毒誓,改邪歸正,便可留爾一命,與吾等一同討賊安民。
望公子念蒼天好生之德,百忙之中,小竊閒暇。
上天有好生之德,和尚你是個出家人,卻怎地趕盡殺絕,實在不當人子。
天地枉顧天下生靈死活,還敢自稱有好生之德,可恥之極!吾念你乃我救命恩人,不想傷害你。
上天有好生之德,好人真的有好報,勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲,人在最危急的時候,會發現,好運會突然的降臨。
趙家奶奶平常燒香拜佛,信奉好生之德,只要看見鄰家殺雞,也會雙手合十,口稱“阿彌陀佛”。
上天有好生之德,當年幽冥教教主千萬教衆遍佈大*南北,和正道幾年廝殺之後,大半倒戈相向,許多橫死沙場,留下幾千人馬被趕到如今的復幽谷。
神界的至尊,因爲被其他至尊聯合所害,上天有好生之德,便把歐陽孝威送到了辰東勞恩所寫的神墓世界。
上天有好生之德,我做爲九天玄女的弟子,這些都是我分內之事。
就像干戈載戢,悲苦永逝,就像玫瑰盛開於瘡痍之地,上天永懷好生之德。
浮生錄顯示你本規行矩步之人,突築此等彌天大禍,必有其因,你若從實招來,我冥原亦有好生之德,必會究因量罰,不致冤刑成屈。
,平等齊觀,何嘗有分別,有偏愛呢?只是人有人心,以人心自我的私識,認爲天地有好生之德,因此發出天心仁愛的讚譽。
總督姚啟聖以爾等降疏奏聞,又據來使呈乞恩赦;朕體上天好生之德,特頒敕旨,前往開諭。
上天有好生之德,和尚你是個出家人,卻怎地趕盡殺絕,實在不當人子。
在歷史發展的漫漫長河裏,人類難免遭遇一些天災戰爭瘟疫的變故,上天有好生之德,因而一些人受到上天的恩賜而天生賦有特殊的能力。
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