“和而不同”造句，怎麼用和而不同造句

我們提倡在同志和朋友之間，和而不同，相幫共勉，一起進步。

中華民族在對外交往中,崇尚親仁善鄰,主張和而不同,追求普遍*.

忠誠不偏私,和而不同、剛柔適中,恭敬,恆常,孝敬父母,友于兄弟。

歷史上，*在對外交往中始終強調親仁善鄰、和而不同。

譬如記述孔子言行的《論語》中有“禮之用,和爲貴”“君子和而不同,小人同而不和”等,都成爲*人處理人際等社會關係的重要原則。

雖然大家都是朋友，但是對於是非原則問題還是應該堅持，所謂君子和而不同，正是這個意思。

當冬瓜的清潤與各種餡料的味道立時浸遍舌根,立刻清香上沁入鼻,鮮美的湯汁順喉而下,心脾俱透,五味調和,和而不同。

透過分析李氏兄弟對基督教思想所做的本土化嘗試，本文試圖*明末儒生在接受和吸收異質文化時，所秉持的根是儒家“和而不同”、“執兩用中”的中庸心態。

君子和而不同，小人同而不和。孔子

老張人緣好,但他和而不同,很講原則。

領導幹部既要和羣衆打成一片，又要堅持原則，做到和而不同。

關於儉約自守、力戒奢華的思想,關於中和、泰和、求同存異、和而不同、*相處的思想,關於安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想,等等。

他認爲，要做到文化自覺，一是對自己的文化要有"自知之明"，二是在處理不同民族文化的關係問題時要樹立"和而不同"的文化觀。

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”。

*自古講求和而不同、敦親睦鄰,同東南亞文化深度契合。

“和而不同”、“親仁善鄰”、“己所不欲，勿施於人”，講的就是文明和文化多樣*中的統一*

“君子和而不同,小人同而不和”一語,道盡了*的真義。

“和爲貴”,“君子和而不同”,包括我們看影視劇,常常會從肱股之臣的議政場所看到一副匾額,上書“一團和氣”四字,可見這四字在當時並非貶義。

“和”與“同”、“中”具有深刻哲理關係。儒家倫理意蘊包含“執兩用中”、“和而不同”兩個基本方面。