(二)閱讀下面的文字,完成11—15題。(21分)艾草:被遮蔽的苦* 杜懷超艾草,就長在我們生命必經的路旁...
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(二)閱讀下面的文字,完成11—15題。(21分)
艾草:被遮蔽的苦*
杜懷超
艾草,就長在我們生命必經的路旁。懷念與回憶,*着我們至少還保留着一絲昨日艾草的氣息。在炎涼之外,多了一絲別樣的暖意。
走進艾草,你定會發現一個似乎充滿涼意的祕密。艾草有多個名字,艾、醫草、艾蓬、香艾、灸草、黃草,每一個名字,似乎都深藏着艾草自身的祕密。如香是艾草的特質,*是艾草的內心,灸是生命的坦白。在民間,艾草與農人最近,與每一個親近泥土的人最近。然而艾草赫然就有個耐人神思的名字:*臺。在《博物志》居然找到這樣一段文字,“削*令圓,舉而向日,以艾承其影則得火。則艾名*臺。”意指將*塊做成凸鏡可於日光下聚光取火,艾承其下,故艾名“*臺”。醫家用其灸百病,故又曰“灸草”。原來,這艾草,不是寒冷的放縱者,不是炎涼的收容者,恰恰相反,艾草卻是陽光的收集者,採擷溫暖,照徹民間。她用碧綠的汁液,用活着的責任,把血液凝結成一片片巴掌大的綠葉,在寂寥無人的曠野,用寂寞與孤獨,用純淨與素簡,朝着陽光敞開內心的世界。她是一面冷暖的鏡子!左邊是陽光的溫暖,右邊是民間的寒意。
心事深鎖的艾草,透明如鏡的艾草,這*臺裏,屹立着民間對你的敬意與敬畏。
農曆五月,再忙,母親總要從菜園裏刈割些艾草、菖蒲還有一些雜草的嫩葉,置於鐵鍋中,澆上井水,在柴火的燃燒裏,逼出綠*或者褐*的汁液。然後,母親挨個兒給姐姐們和我洗澡,褐*裹挾着綠意從頭澆下,流過身子、腿一直到腳跟,河流般的纏繞全身,那溫潤夾雜着青草的氣息浸潤着我,我感受到了零距離的清涼,似乎渾身汗毛張開呼吸的空隙,洗吧,吸吧,洗淨我們身上的塵埃、荒蕪與污垢,洗淨我們身體內的雜質、喧囂與骯髒,洗出一個青枝綠葉的我們吧。
我感喟母親的舉動。我問母親,這是什麼啊?母親很抒情地答道,是艾(愛)啊!那悠長的聲音裏啊,包含着萬千疼愛。五月洗澡,這是別有意味的儀式,充滿着母親的祝願與祈禱。據說在這期間,凡間萬千病蟲禍害齊聚鄉間,諸如蜈蚣、蚊蚋、園蛾、毒氣、瘟疫等等,農人對抗它們古老的方式,就是這些艾草。靠老天吃飯的農人們,他們依偎這些靠天氣生長的草們,同病相憐,生死相依。
再沒有草能像艾草這樣,被我們的先民尊稱爲“醫草”。鍼灸的灸,就是艾草的身影。千百年來,鍼灸是中醫極爲重要的醫療手段,而艾草,就是鍼灸術中“灸”的材料——用艾草的幹葉製成艾絨條,點燃之後去薰、燙穴位。柔軟的艾絨,易燃而不起火焰,香氣隨煙而起,在看不見的溫熱中,把升騰的能量灌輸經脈,直達病竈。《本草從新》中說:“以之灸火,能透諸經而除百病。”
沒有哪一種草能沿着人類的身體,一步步走進血肉,走進經脈,直到深入骨髓……
艾草,充滿着神祕的隱喻。在那碧綠的枝葉散發出的香氣裏,趁着農曆端午的日子,一舉從匍匐的曠野中供於鄉間的門楣。端午*艾,已經成爲千百年來不變的儀式。以菖蒲、艾條*於門楣,懸於堂中;用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制*形或虎形,稱爲艾人、艾虎;或者製成花環、佩飾,美麗*芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
起先,我以爲這是農人對屈原的懷念。當年,艾草和屈原一起被流放。“芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧”,詩人與艾草惺惺相惜,在渾濁的世道中保持着高潔的情*,脫俗非凡。
然而一生在泥土中摔打的農人每天琢磨的不是詩句,而是手中的碗與身上的命。這些匍匐大地的農人,把艾草捧得高高。是艾草的香氣給了他們日子的*芳,還是艾灸薰熱着他們病痛的神經?是艾草的純潔洗淨身上的泥土,還是艾草的碧綠帶來生命的圖騰——抵擋民間五毒,祈禱吉祥降臨?生命之火豈是一隻艾草所能承載?沉重的日子,誰又是大地上農人最後的一根稻草?
我見過母親在瘟疫來臨時的無奈、無助與惶恐,我也見過鄉間的農人在天災人禍面前痛哭無言的樣子,還有面對疾病與死亡時候無法言說的創傷。
我們渴求這植物般的生活,如艾草一樣碧綠地簇擁着,鮮嫩着,堅守生長,遠離煙火、喧譁,還有那功利浮華,以最本真的姿態恣意舒展,在阡陌之間,自在灑脫。可惜艾草非人,它哪裏知曉人生艱難?艾草可以簡樸,可以與世無爭,而人卻要揹負責任、愛……這是艾草的苦味所不能比擬的,也是艾草所不能承載的。但我們必須保持艾草的苦味,如此纔會測出日子的深淺與輕重,纔會用拙樸與清淡拂拭絢爛的虛華,讓心靈迴歸簡淡素淨。也許,人生來就是一株艾草,註定要咀嚼苦*到最後。
11.作者寫艾草有多個名字,有何意圖?(4分)
12.簡析文中第五段寫“五月洗澡”的儀式中母親的舉動。(4分)
13.賞析文中畫線語句。(4分)
14.綜合全文內容,請概括“艾草:被遮蔽的苦*”, “被遮蔽的苦*”在文中指的是什麼?(3分)
15.作者在文末說“也許,人生來就是一株艾草,註定要咀嚼苦*到最後”,聯繫全文談談你對這句話的理解。(6分)
【回答】
11.①從不同側面表現艾草的形象特徵,交代艾草具有“清香”“醫病祛疾”等特點;②以“*臺”之名,寫艾草艾草“採擷溫暖”“溫暖民間”之實;③意在表現艾草給人別樣的暖意;④豐富文章內容。(評分標準:每點1分,共4分。)
12.①用細節描寫,透過“刈割”“置”“繞”“逼”“洗”等一系列動作,表現母親養兒育女的勞苦與溫暖的母愛;②同時形象地寫出了以艾草對抗萬千病蟲禍害的方式,表達母親的祝願。③語言質樸形象,真實地再現了人物及農曆五月洗澡這一民間習俗。(評分標準:寫出一點得2分,沒有結合文字分析扣1分。)
13.①運用擬人,引用,襯托,增強藝術的感染力。②以艾草與詩人屈原的關係,襯托艾草的高潔、非凡。③爲下文的轉折做鋪墊,反襯農人生存的艱*,突顯農人與艾草不可或缺的關係。④表達了作者對艾草的敬意與敬畏。(評分標準:每點1分,共4分。)
14.被遮蔽的苦*,指的是隱而不見的另一種苦*,其實是人生的苦*。具體表現爲:①勞作與生存的苦*;②瘟疫來臨時的無奈無助惶恐,面對天災人禍時的痛哭無言;③人爲了“責任與愛”所付出的諸種努力,艱難苦*。(評分標準:答出一點得1分,共3分。)
15.①“艾草的苦味”的背後是人生的苦味,只有耐得住清苦,保守一份艾草的苦味,才能讓心靈迴歸簡淡素淨。②運用比喻,形象生動,揭示出人生的本質與意義,給人以理*的啓示。③呼應標題,深化主旨。④總收全文,畫龍點睛,收到了“言有盡而意無窮”的效果。(評分標準:每點2分,共6分,寫出其中三點即可。)
知識點:實用類文字閱讀
題型:現代文閱讀
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