“新感觉派”造句,怎么用新感觉派造句
日本的新感觉派文学运动兴起于20世纪初叶。
第一章主要分析日本新感觉派是如何进入*的。
这就是杜衡在左翼文坛与新感觉派之间情感与理智上所表现的徘徊*与游离*。
作为“新感觉派圣手”的穆时英敏锐地体味到了现代都市中个体生命遭受的精神困境。
以保尔·穆杭为代表的都市文学虽然在表现手法上有印象主义和感觉主义的倾向,但与日本新感觉派在本质上是不同的。
论文从以西美尔等为代表的西方理论家等理论视野出发,分析了新感觉派小说在现代*寻求中的独*献。
穆时英的确无愧于“新感觉派圣手”这一称号,但同时,他更是一个个体,一个有着自己的创作风格,有着自己的艺术理念的作家。
这种艺术感觉与作家同时代的新感觉派的创作迥然有别。
*新感觉派深受日本新感觉派的影响,与其有着密不可分的继起*.
其实,新感觉派沐浴在海派的大环境中,无论是其作家还是作品都具有了很浓厚的唯美-颓废**。
1928年,日本新感觉派主力作家横光利一远赴上海,在上海生活一个月后回国创作了长篇小说《上海》。
新感觉派小说审美追求的现代*倾向为*小说的现代化和现代艺术的*化做了成功的试验。
由于所处背景不大相同,日本新感觉派有“震灾文学”之称,而*新感觉派则被称为“洋场文学”。
倏忽的都市生活是新感觉派追逐的目标,他们把它定格成变幻莫测的艺术画面;
*新感觉派兼具日本新感觉派与都市文学两种特点。
他们自觉运用日本新感觉派小说的形式技巧,在小说领域进行大胆尝试,确立了自己在三十年代文学史上的地位。
新感觉派小说在内容和形式上都有着明显的反传统倾向。
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