“圣君贤相”造句,怎么用圣君贤相造句
2000多年前,满怀济世理想的孟子发出了震聋发聩的呐喊,呼唤圣君贤相的降临。
因此历代圣君贤相都力求做到奉理、执法、原情,并将这三者的*统一看作是强国之本、固国之源。
古来圣君贤相讲富强之道者,率皆重农抑商,不务尽山泽之利,盖所称为极治者,亦曰上下相安,家给人足,足以备预不虞而已。
立足本职、求真务实,是一个敬业者必备的品质,古之圣君贤相能治国平天下,莫不因其专于所业,潜心研究而精益求精。
古代圣君贤相,流传下来多少生动感人的故事。
兵凶战危,故事非万不获已,圣君贤相断不肯易玉帛而为干戈。
德治把希望建立在圣君贤相的基础之上,但是,这些是可遇而不可求的。
回望两千多年*传统社会,除了圣君,就是贤相,好像两千多年历史就被圣君贤相包办似的。
古之圣君贤相,若汤之昧旦丕显,文王日昃不遑,周公夜以继日、坐以待旦,盖无时不以勤劳自励。
阐扬圣君贤相周公孔子之治平大道,则不足。
古来圣君贤相讲富强之道者,率皆重农抑商,不务尽山泽之利,盖所称为极治者,亦曰上下相安,家给人足,足以备预不虞而已。
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