“画竹”造句,怎么用画竹造句
人画竹身肥臃肿,萧画茎瘦节节竦。
他打破了传统文人画中画竹画兰的陈套。
所以每次画竹,他都显得非常从容自信,画出的竹子,无不逼真传神。
四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。
一首题为《题画竹》的诗中写道:“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持,明年更有新生者,十丈龙孙绕风池。
纵观历史,竹子高风亮节,深受人们的喜爱和崇敬,但历代文人墨客写竹、画竹者众多,却从来没有哪位作家、画家把竹根艺术盆景填入他们的大作。
采芹先生便找来油漆刷试画,并将以往画笔的竖笔改为油漆刷的横笔,连纸张也随着变换方位,画竹竿是横,画竹叶是竖。
几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分*画的意味。
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《诗经·卫风·竹竿》,将竹竿第一次写进了文学作品中,这是许穆夫人无意“钓上”的创意,鲜而新。后来者将其情*、品行、骨格再深入挖掘,咏哦竹子的诗词不断涌现,佳作推陈出新,于是竹子就映入了作者们的眼帘,画竹、道竹、编竹,占据“梅兰竹菊”中的一席地位,竹也就深深地入了*文人的心坎中。“竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。”有竹子的地方,就有村,那就是梦中的家乡!
他最好的朋友画竹名家文与可已在二月去世,他一直哭了三天。
四十年来画竹枝,日间挥写夜间思冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时郑板桥
生活,是安于人的奴*和物的奴*的交织。更有画竹,咏竹,用竹为担,为篙,为斗械,为刑具——都已必不可少,都已可笑,都已寂寞,是我在寂寞。
假如在居室中挂一幅名人画竹,就会有一种高雅空灵,超凡脱俗的氛围,可令满室生辉。
予告归里,画竹别潍县绅士民清·郑板桥乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;写取一枝清瘦竹,秋风*上作渔竿。
画竹必先得成竹于胸。
廖画竹,竹本的和心,横生多少枝节。
宋朝画家文同,特别喜欢画竹子。
郑板桥以善画竹兰见称于世。
四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。
采芹先生便找来油漆刷试画,并将以往画笔的竖笔改为油漆刷的横笔,连纸张也随着变换方位,画竹竿是横,画竹叶是竖。
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与可画竹,初不自贵重,四方之人,持综素而请者足相蹑于其门。
他在《画竹歌》中写道:“不根而生从意生,不笋而成由笔成……举头忽看不似画,低手静听疑有声。”
倪瓒仅仅是借画竹来抒发自己对世间美好生活的向往,或表现出虚心向上、刚正不阿的情怀呀!
宋克画竹,萧然脱俗;杨维翰画墨兰竹石俱极精妙;王绂竹画独步一时;夏昶画竹,烟姿雨态,各尽其妙。
与可画竹时,见竹不见人;岂惟不见人,嗒然忘其身。
扬州八怪之一郑板桥,一生画竹无数,形态各异。
建良兄喜欢画竹,月明池露,春深雨苔,枝掀叶举间,便看到了苍苔翠竹和白石清泉。
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人画竹梢死羸垂,萧画枝活叶叶动。
后来从除夕到元旦,把发明了纸卷的爆竹,家家户户燃放,意在驱邪魔,迎平安。故有“爆竹声中一岁除”或“爆竹一声除旧,桃符万象更新”等诗句。民间吉祥图案则有画竹或儿童放爆竹,寓意竹报平安。
莫干山的竹林,高接浮云,密得不能进去踱步。使我诧异的是竹林里极为干净,终年无人打扫,却像日日有人洁除;为什么,什么意思呢,神圣之感在我心中升起……继而淡然惋惜了——那山上的居民,山下来的商客,为的是吃笋,买卖笋干,箬叶可制鞋底,斫伐以筑屋搭棚,劈削而做种种篾器,当竹子值钱时,功能即奴*。生活,是安于人的奴*和物的奴*的交织。更有画竹,咏竹,用竹为担,为篙,为斗械,为刑具——都已必不可少,都已可笑,都已寂寞。
四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。郑板桥
莫将画竹论难易,刚道繁难简更难。
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