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.(2013·三明模拟)《论语·颜渊》记载:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”有人对...
问题详情:.(2013·三明模拟)《论语·颜渊》记载:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节义也。”这就把...
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阅读下面的文字,完成题目。 (6分)(1)子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(《论语·述而...
问题详情:阅读下面的文字,完成题目。 (6分)(1)子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(《论语·述而》) (2)“水善于滋润万物而不和万物相争,停留在大家所厌恶的地方,所以最接近于‘道’……”(陈鼓应)(最善的人所...
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18.阅读下面文段,回答后面的问题颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎...
问题详情:18.阅读下面文段,回答后面的问题颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”21.依据上述材料,你认为孔子是怎...
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子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”(《论语》)反映了古代士大夫对于“出仕”或“退隐”的态度,...
问题详情:子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”(《论语》)反映了古代士大夫对于“出仕”或“退隐”的态度,下列文意和这种态度最不相关的选项是A.邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。B.沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之...
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天地也! ,可怎生糊突了盗跖、颜渊?(关汉卿《窦娥冤》)
问题详情:天地也!,可怎生糊突了盗跖、颜渊?(关汉卿《窦娥冤》)【回答】只合把清浊分辨知识点:其他题型:填空题...
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16.请用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。(限9处)(4分)颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前忽...
问题详情:16.请用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。(限9处)(4分)颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前忽焉在后夫子循循然善诱人博我以文约我以礼欲罢不能既竭吾才如有所立卓尔虽欲从之未由也已。”(选自《论语》)【回答】...
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《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。”这就要求我们在与别人的合作中要A.诚实守信 ...
问题详情:《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。”这就要求我们在与别人的合作中要A.诚实守信 B.以人为善,学会换位思考C.把自己不愿意做的事情...
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《论语·颜渊》:“子夏曰:商闻之矣,死生有命,富贵在天。”下列选项与“死生有命,富贵在天”哲学观点相一致的是(...
问题详情:《论语·颜渊》:“子夏曰:商闻之矣,死生有命,富贵在天。”下列选项与“死生有命,富贵在天”哲学观点相一致的是( )A.“物是观念的*” B.“理生万物”、“理主动静”C.“人的理*为自然立法” ...
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据《论语·颜渊》记载,针对鲁哀公感叹钱不足用,大臣有若建议他实行彻法,只抽十分之一的田税,认为百姓不足君则不足...
问题详情:据《论语·颜渊》记载,针对鲁哀公感叹钱不足用,大臣有若建议他实行彻法,只抽十分之一的田税,认为百姓不足君则不足,老百姓足君则足。若在一定时期内,不考虑其他因素,下列图示能支撑有若建议的正确组合是 A.①→②→...
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《论语﹒颜渊》曰:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本...
问题详情:《论语﹒颜渊》曰:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就反“克己复礼”解释为 A.“人...
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8.《论语》:子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”反映古代士大夫对于“出仕”或“退隐”的态度,...
问题详情:8.《论语》:子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”反映古代士大夫对于“出仕”或“退隐”的态度,下列文意和这种态度最不相关的选项是( )A.邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之B.沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之...
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阅读下列材料:材料1:颜渊问“仁”。子曰:“克己复礼,为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”...
问题详情:阅读下列材料:材料1:颜渊问“仁”。子曰:“克己复礼,为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”——《论...
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21.子贡问孔子怎样与朋友相处,孔子说:“忠告而善道之,不可则止,自辱焉。”(《论语·颜渊》)请在理解原句的基...
问题详情:21.子贡问孔子怎样与朋友相处,孔子说:“忠告而善道之,不可则止,自辱焉。”(《论语·颜渊》)请在理解原句的基础上谈谈你的看法。字数50——80字。【回答】在人伦关系中,“朋友”一词是最松驰的一种。朋友之间讲求一个...
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《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本...
问题详情:《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为 A.“人...
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《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”,孔子有三种*,甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”,孔子的答复竟完全...
问题详情:《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”,孔子有三种*,甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”,孔子的答复竟完全相反。这说明孔子 ( )A.有教无类 B.因材...
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(10分)阅读材料,回答问题。材料一:樊迟问仁。子曰:“爱人。”颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁,一日克己复礼,...
问题详情:(10分)阅读材料,回答问题。材料一:樊迟问仁。子曰:“爱人。”颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”……子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”——摘自《论语》图六(1)图六中的人物是谁?(1分...
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《道德经》说“自胜者强”;《论语•颜渊》说“为仁由己”;《论语•卫灵公》说“君子求诸己,小人求诸人”;《商君书...
问题详情:《道德经》说“自胜者强”;《论语•颜渊》说“为仁由己”;《论语•卫灵公》说“君子求诸己,小人求诸人”;《商君书•画策》说“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。由此可知( )是支持着*人自立于世界民族之林的...
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《论语·公冶长第五·颜渊季路侍》经典语录
经典语录愿无伐善,无施劳。不夸自己善良,不宣扬自己功劳。...
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《论语·颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心...
问题详情:《论语·颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为 A.“...
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4.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”颜渊曰:“ , 。”...
问题详情:4.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”颜渊曰:“,。”《论语十则》(2)绝圣弃智,民利百倍;,。《<老子>五章》(3)《逍遥游》一文,善用对比手法,充满思辨精神。比如:“覆杯水于坳堂之...
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下列各项中,标点符号的使用不合规范的一项是A.《论语》论为政,说“足食,足兵,民信之矣”(《颜渊》);论教育,...
问题详情:下列各项中,标点符号的使用不合规范的一项是A.《论语》论为政,说“足食,足兵,民信之矣”(《颜渊》);论教育,说“学而不厌,诲人不倦”(《述而》),等等。B.他在日记中写道:花开花落,方显出生命的灿烂光华;爱花赏花,更能说明人对花...
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题,多选则按前3题计分)(6分)20.颜渊问仁。子曰:“ 。一日...
问题详情:补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题,多选则按前3题计分)(6分)20.颜渊问仁。子曰:“ 。一日克己复礼,天下归仁焉。 ,而由人乎哉?(《论语》)21.夫天地者, ;光*者, 。(李白...
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阅读*、乙两则文字,完成24—25题。(6分) (1)颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻...
问题详情:阅读*、乙两则文字,完成24—25题。(6分) (1)颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之...
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《论语·颜渊》经典语录
经典语录司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”以文会友,以友增文...
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阅读下面两段文字,完成后面题目。(5分)材料一:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉,为仁...
问题详情:阅读下面两段文字,完成后面题目。(5分)材料一:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉,为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请...