阅读下面的文字,完成小題。宋词中的女*之美宋词中的女*,都是被作为客观审美对象来描写的,不管她们的身份如何,都...
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宋词中的女*之美
宋词中的女*,都是被作为客观审美对象来描写的,不管她们的身份如何,都是那么的千娇百媚,妖娆多姿。她们简直就是美的化身,美的精灵,给人以美不胜收的感觉。
美女*美既是一种自然美,又是现实中崇高的美,它是作品经常涉及和表现的对象,而以诗歌来描写女*、歌咏女*之美,古已有之,早在《诗经》中就出现了描写女子的体态之美的作品,如“手如柔夷,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”等,虽然写得比较简单,但却为后世所称道。《诗经》以后的《楚辞》、“汉乐府”中均有一些多姿多*的女*主人公,对美女的铺陈描写在诗歌中也得到了进一步的发展。然而,女*之美在诗歌中并没有普遍出现。魏晋以来,描写女*渐成诗坛风尚,特别是南朝出现的“宫体诗”,第一次将女*放到了诗歌的表现中心,这是诗歌创作中的一次重大转折。“宫体诗”对女*美的着力描写,其意义在于,开启了“为女*写作”的新风气,开辟了新的文学审美领域。它不仅使女*美大规模地进入了文学的创作领域,而且从文学发展的角度来看,它对中晚唐五代出现的以“香奁体”为代表的艳情诗以及“自南朝之宫体,扇北里之倡风”的曲子词的创作都产生了自接的影响。
“诗庄词媚”,“词为艳科”,词与男女艳情有着与生俱来的密切关系,而在以柔情风月、思恋别怨为内容的宋词中经常浮动着女*的身影。在女*的描写上,宋词既与“宫体诗”、“花间词”一脉相承,又比其更为丰富,这是因为词体更具有得人独厚的优势。“词之为体,要吵宜修,能言诗之所不能言,不能尽言诗之所能言。”词不同于诗,它是一种女*化的文学,并且具有一种女*化的美感。与诗歌相比,词更适宜于表现女*的美。旱在词的原生阶段的作品敦煌民间词中,就有对女*美的细致刻画,如:“颜容二八小娘,满头珠翠影争光,百步唯闻兰麝香”(《竹枝子》)等。而就文人词来说,温庭筠则是第一个着意于描写女*的词人,其艳情之作中的抒情主人公绝大部分都是美丽而孤独的女*,“词中所展开的对女*美的高度专注的境界,在*广义的诗史上可以说是空前的。”以温庭筠为代表的花间词人对后来的两宋词人对女*的描写影响很大。
宋词中这种女*之美是怎样体现出来的呢?综观词作,便可发现,词中女*之美既是整体的,又是局部的,整体的女*之美是从容貌、体态、情态、歌舞技业等局部的美体现出来的。
女*的容貌、体态是女*美的最直接、最明显的体现。女*较好的容颜和美妙的身姿,总是引人注目的。当然,这对那些风流多情的才子词人来说,不仅会使他们眼睛为之一亮,精神为之一振,而且也往往能够触发他们将其再现于笔下的兴致。打开他们的词作,就很容易看到词人们从脸、眉、发、眼、手、肌肤、腰肢等多样的视点着墨,对女*的容貌、体态进行了形象的描绘,词中的那些女*被词人们写得妩媚动人、婀娜多姿,有一种难以抗拒的魅力。而华艳精美的服装和饰物,不仅能够衬托出人体之美,而且与美丽的人体相配,更能产生相得益彰的审美效果。词人对女*服饰的描写,主要突出其浓艳、华贵、富丽。呈现在我们眼前的,那些被绣衣金缕、罗裙缓带、翠锢宝钗装扮起来的“模特”,个个都是柔婉修美,风姿绰约。
女*容貌、体态、服饰之美,更多的是一种静态美,而风情姿态之美则是一种动态美,给人的美感更为生动鲜明。宋词中的女*,不但形体美丽,而且情态也是多姿多*的。词中所描写的哪怕只是女*的一刹那间的神情、动作,但却使人感受到她们那种可爱迷人的仪态和风情,同时,也形象地传达出女*的娇羞、喜悦、依恋、忧愁等复杂的心绪,留给人们许多美感和回味。
另外,她们的歌舞技艺也令人陶醉。特别是那些青春美丽的歌妓。 她们歌声动人,舞姿优美,词人在与她们的流连盘桓中,对她们的歌舞技艺赞叹不已。宋代歌坛重女音、尚婉媚,要求词的歌唱者是念奴一般有姿*、善歌唱的女子。加上她们风情万种的仪态、轻盈美妙的舞姿,就更令人沉迷倾倒了。
4.下列对古代诗歌中表现的“女*美”的叙述,不正确的一项是
A. 早在《诗经》中就有了描写女子体态之美的作品,虽然写的比较简单,但一样为后世所欣赏。
B. 《楚辞》和汉乐府中的女*之美多姿多*.使女*之美在《诗经》的基硇上得到了进一步发展,但是,仍然不够普遍。
C. “宮体诗”,对女*之美进行着力描写,开启了“为女*写作”的新风气,使得描写女*渐成诗坛风尚,
D. 宋词中的女*,千娇百媚,妖娆多姿,成了美的化身,美的精灵,给人以美不胜收的感觉。
5.下列对“诗庄词媚”、“词为艳科”的理解和分析,不正碗的一项是
A. “词为艳科”指词与男女艳情有着与生俱来的密切关系。
B. 在对女*的描写上,宋词既与“宫体诗”、“花间词” 一脉相承,又比它们更加丰窗,这是因为词体更具有得天独厚的优势.
C. 词不同于诗,它是一种女*化的文学,并且具有一种女*化的美感,它在表现女*之美上“能言诗之所不能言”。
D. 与词相比,诗歌不适宜表现女*的美。
6.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是
A. 女*美既是自然美.又是社会现实中崇高的美,因此历代文学作品反复歌咏女*之美。
B. 女*姣好的容颜和美妙的身姿,总能引人注目,更让那些风流多情的才子词人诗兴大增。
C. 女*容貌、体态、服饰之美,是一种静态美。而风情姿态之美则是一种动态美。它显得更加高贵典雅,因此给人的美感更为生动鲜明。
D. 宋代歌坛重女音、尚婉媚,要求词的歌唱者姿*出众、歌声动人、舞姿轻通,今天我们在宋词中便常常见到这样风姿绰约令人陶醉的女子。
【回答】
4.C
5.D
6.C
【解析】本题属于现代文论述类文章阅读,侧重于逻辑思维能力的考查,主要让考生借助语文学习的方法和规律,捕捉语言信息,主动获取知识,而不是要求考生全面、系统、透彻地弄懂相关科技知识,更不是从*知识理解的角度来考查。
4.C项错误,原文是“魏晋以来,描写女*渐成诗坛风尚”。
5.D项曲解了原文“与诗歌相比,词更适宜于表现女*的美”的意思。
6.C项“动态美显得更加高贵典雅”在文中没有依据。
点睛:解答本题时,除了需要认真读题,分析所给阅读材料外,还要注意阅读题的题干不仅能显示答题的区域,还能显示答题的方式。要站在命题人所“问”的角度回答问题,问什么答什么,使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。牢记:①弄清题干语言的构成形式,确定答题的语言形式。②弄清题干中作者的话和命题者的话。题目中出现作者的语句,一般是考生要理解和分析的对象,而命题者的话一般起到引导考生明确解答重点或者提供限制条件的作用。③弃含蓄为直接,弃分说为概括。④多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。
知识点:论述类文本阅读
题型:选择题
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